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可能有很多人都以為，我國古代的殉葬制度，在秦朝之后就少見了，的確在先秦時期，殉葬還是比較多見的 ， 當時因為有奴隸的存在，他們都要為了主人的死而去死 ， 這是一種非常不好的習俗 。但其實一直到明朝時期，朱元璋要求自己的妃子為自己殉葬 ， 在此之前秦國早已經廢除了殉葬 ， 后世的朝代也基本上沒有出現，但是到了明朝卻又被朱元璋重新用起來了 。不過盡管如此，明英宗朱祁鎮卻堅持還是要廢掉殉葬制度，這是為什么呢?朱祁鎮廢掉殉葬制度的原因又是什么，殉葬在歷史上是什么時候消失的，我們一起來了解一下吧 。
明英宗朱祁鎮史筆公論對他都評價不高，而他在“土木堡之變”成為俘虜不僅茍活，還帶著瓦剌軍敲城門 ， 求自保 。作為一個國君，在這種大是大非面前表現得毫無氣節，確實讓人想很吐嘈 ， 而奪門之變后，殺于謙一事 ， 更是民怨四起 。
當皇帝 ， 朱祁鎮真的不行，想像父祖一樣帶兵出征，建功立業，一心想為國家平定疆域之亂，但可惜高估了自己的軍事能力，反而被一個太監玩得團團轉，被瓦剌包餃子，還親手毀滅了明朝20萬將士的性命 。而他人生的高光時刻，就是廢除了殉葬制度，殉葬制度在明朝被朱元璋恢復后，歷經5朝都一直存在，也算是明朝的傳統了，為何朱祁鎮堅持要廢除它呢?
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1.小時候特殊經歷 ， 使朱祁鎮感受到了殉葬的殘忍性事情的問題呈因果關系，從結果倒推，一定能找到做一件事的初衷 ， 有兩個很重要的原因促使朱祁鎮廢除了殉葬制度 。
關于殉葬制度：哪些人需要殉葬，在這里作一個簡單的說明 。
無所出的肯定會被殉葬的;皇帝的女人，想要保命 ， 除了討好皇帝外，一定要生孩子，《大明風華》中 ， 太子妃張氏就曾經對胡善祥說：在這宮里啊，一定要生個孩子 ， 哪怕是個女兒都行，不然，后妃無所出者，殉 。
【明代誰廢除了殉葬制度 朱祁鎮為何廢除殉葬制度】皇帝指定殉葬人員，這個地方的皇帝有兩位，第一位是先皇帝，第二位是繼位皇帝 。《大明風華》中，孫若微已經被立為皇后，而且她的兒子還是太子，而朱瞻基卻說他反復將她的名字從殉葬名單中，拿進拿出7次，都難以下決心 。所以并不是生了孩子就一定不用殉葬的，如果先皇帝想讓你陪葬，即使是皇后，也跑不掉 。
殉葬名單除了先皇帝可以指定外 ， 還可以由繼位皇帝指定 。而且一般都是由接班人決定哪些人殉葬的，如明仁宗朱高熾死后 ， 受寵的郭貴妃生了兩個兒子，也一樣被殉葬了 。
殉葬是一個很殘忍的事，在宮中，即使位高如皇后、貴妃 ， 即使生了兒子 ， 也可能會被殉葬 。
朱瞻基去世時 ， 朱祁鎮年僅9歲，許多后妃都被迫殉葬，而朱祁鎮親歷了這場面，令他很受刺激 。“當死之日，皆餉之于庭，餉綴 ， 俱引升堂，哭聲震殿閣 。堂上置小木床，使立其上，掛繩圍于其上，以頭納其中……”，朱祁鎮當皇帝確實不行 ， 但做人還是算有良心的，在親自感受了殉葬的殘忍后，對他的觸動很大 。
明朝周王朱有燉死時 ， 朱祁鎮指示說：王在日，嘗奏身后務從儉約，妃夫人以下 ， 不必從死 。只可惜，命令還沒有傳到，周王的7個妃子都已經殉葬死了 。而真正讓朱祁鎮下定決心要廢除殉葬制度 ， 是因為一個女人 。
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