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從佛教經文中學習人生四不

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從佛教經文中學習人生四不

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人的一生十分的短暫，在這短暫的生活中能活出風采是最好的，那么人生當中要注意一些什么樣的重點呢？佛教的經文中有哪些與之相關的呢？本期的佛教文化，看看星云大師簡述的人生四不，一起體會下吧 。
一、對自己要能「不忘初心」（華嚴經）：「初心」就是最初的心意，例如 ， 最初為什么要經商務農，為什么要當采訪人員、作家，或是最初為什么要發心入道 。如果能夠不忘最初的發心 ， 自然就有一股力量 ， 鼓勵你向上、向前；如果忘記了最初的發心，則很容易被境界打倒 。所以 ， 不忘初心就是要我們鍥而不舍 ， 照著最初的志趣，勇往向前 。
二、對好事要做「不請之友」（維摩詰經）：每個人都有一些朋友，但是一般的朋友在我們需要幫忙時 ， 都要請托 。當我們有苦難時，無須經過請托就會主動幫助我們的人，就叫「不請之友」 。像地藏王菩薩「我不入地獄，誰入地獄」；像觀世音菩薩「大慈大悲，救苦救難」，都是「不請之友」的模范 。
在世間上，很多時候我們要靠父母、親戚、師長、朋友 ， 乃至社會大眾給予我們的支助，我們才能沖過重重的難關，因此我們也應該做世人的「不請之友」，不必等人家來請托，只要我有力量 ， 就隨喜隨緣的奉獻、幫助，給予人間一些因緣 。
三、對朋友要肯「不念舊惡」（八大人覺經）：朋友當中，善善惡惡，好好壞壞，都是難免的 。但是一般人的陋習，總是記壞不記好，記仇不記恩 。就如我們跟人家借錢，很容易忘記；借錢給人，則是時刻念念不忘 。所以有德之人，如范雎說：「人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘 ?！刮崛耸芏饔谌?，要銘記在心，并且知恩圖報；反之，別人偶有對不起我的地方，不可記仇 ， 如佛教講「比丘沒有隔宿之恨」，所以不要把仇恨帶到明天 。
四、對社會要懂「不變隨緣」（大乘起信論）：我們處身的社會，不但千奇百怪，而且世態人情，變化不斷 。我們生活在多變的社會人生里，要能知所取舍，遇到不當的事情，有違倫理道德的，自己要有不變的原則；如果是一些人情之常的瑣碎小事，要能隨喜隨緣 。也就是說，對善惡是非，要有不變的原則，對人情得失，要有隨喜隨緣的性格，這就是「不變隨緣」了 。
吾人立身處世，佛法昭示我們的以上四點，有大利益在焉 ， 所以希望大家都能以這四句經文做為自己的座右銘：
第一、對自己要能「不忘初心」 。
第二、對好事要做「不請之友」 。
第三、對朋友要肯「不念舊惡」 。
第四、對社會要懂「不變隨緣」 。
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從佛教經文中學習人生四不

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抄寫佛經的注意事項?1. 寫經是將崇高的經文一字一字地抄寫下來,所以先決條件是字體要寫工整 。2. 最好是以正楷書寫,不要寫錯字,或有脫漏、重覆的情形 。3. 要集中精神,這正是寫經 。
不要含怒到黃昏 ， 天都黑了，生這么久的氣干嘛呢?圣經那一章?圣經執筆者使徒保羅說:“你們發怒,卻不要犯罪;不要到日落還在動怒” 。(以弗所書4:26) 圣經執筆者使徒保羅說:“你們發怒,卻不要犯罪;不要到日落還在動怒” 。( 。
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