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“三國迷”，一說起來大家都知道，指的是現在很多愛好三國歷史的人，他們對于三國歷史了解得非常通透，但也有可能只是剛入門，只是掌握了某一部分 。其實，在古代，對于后面朝代的人來說，以前的也是古代，他們也回去研究從前的歷史，也就是說 ， 喜歡三國時期的不只有現代人 。就比如宋朝時期的大文豪蘇東坡，他也是一個三國迷，那么，蘇東坡的迷，體現在什么地方呢?
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蘇軾被貶謫黃州之后，利用這個機會遍游三國古跡，曾去過劉備奮斗過的地方襄陽 。暮春時節的某一天，蘇軾來到襄陽一個名叫檀溪的地方，“老去花殘春日暮，宦游偶至檀溪路” 。雖然時隔八百多年，但是他眼前似乎浮現了劉備當時倉皇逃到此處的情景：“逃生獨出西門道”“一川煙水漲檀溪，急叱征騎往前跳” 。
蘇軾此刻和劉備的時空似乎重疊了 ， 他也在替劉備著急，幸好盧馬跳躍能力強 ， 于是“耳畔但聞千騎走，波中忽見雙龍飛”，看著劉備安全撤走，蘇軾似乎也松了口氣 。蘇軾在詩中對劉備的評價極其明顯，“西川獨霸真英主”，認為劉備是英雄豪杰 。這個評價相當高，而且對于劉備的歷史遭遇也極為傷感，“檀溪溪水自東流，龍駒英主今何處” ， 字句中透露出惋惜之情 。
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然而，這首詩的藝術高度比《念奴嬌·赤壁懷古》遜色多了 。不管詩人的主觀態度對劉備有多么敬仰，但是礙于此詩僅限于敘事，沒有大力度地渲染，缺乏“大江東去”“卷起千堆雪”的雄壯畫面，因此劉備的藝術形象也比周瑜黯淡許多 。為什么出現這種現象?一是因為再偉大的詩人也不可能每部作品都能達到巔峰;二是因為當時在檀溪，沒有大江澎湃東去的外景激發 ， 因此豪情稍減，難有力作 。就只好委屈一下劉備 ， 讓周瑜在藝術的長廊里占點上風，這似乎跟蘇軾的主觀態度沒什么關系 。
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在大名鼎鼎的《前赤壁賦》中 ， 蘇軾想起當年曹操大軍下江南的情景，“月明星??，沃R的戲傘保?“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里 ， 旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也”，如此氣勢磅礴，浩浩蕩蕩，好不威風 。然而 ， 東風一來，赤壁一把火 ， 曹軍倉皇北撤 。因此《前赤壁賦》感慨：“而今安在哉?”這氣吞萬里的大軍現在又在哪里呢?橫槊賦詩的曹孟德又在哪里呢?在《前赤壁賦》里，蘇軾對于曹操既不是肯定的，也不是否定的，而是透過曹操的形象，描述歷史的蒼涼感，抒發心中的沉郁 。
【歷史上哪些名人也是三國迷，歷史上三國人物】在《魏武帝論》里，蘇軾說“長于料事，而不長于料人” 。為什么呢?蘇軾引用史上的案例，說曹操過于重視劉備 ， 輕視孫權，導致赤壁大敗 ， “重發于劉備而喪其功，輕為于孫權而至于敗”，打劉備的時候 ， 準備充足，用力過猛 。而對于東吳，卻過于輕視 ， 不看在眼里 。正因如此，蘇軾筆下的曹操是一個風格蒼勁的藝術形象 ， 主要用來寄托歷史滄桑之感 。若說夸贊，沒有達到劉備的高度;若說羨慕，沒有達到周瑜的境地 。當然 ， 這未必說明蘇軾重視周瑜、劉備而輕視曹操，而是他游歷的三國古跡是在東吳境內，是曹軍折戟之地，周瑜、劉備當然要占點便宜 。
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