古代時辰對照表圖 古代時辰對照表( 二 )


圭表的出現體現了古代人民的智慧,人類有了自己的計時工具,但其功能有限 , 完全可以確定的時刻只是正午時分 。因此,古人在圭表的基礎上進行改進,制出計時功能更齊全的計時裝置——日晷(guǐ) 。
2、關于日晷
日晷,又稱“日規”,意思是指太陽的影子,原理依然是通過光的投影來判斷時刻 。其由一根晷針和帶有刻線的晷盤組成 。當太陽的方位發生變動時,晷針在晷盤的投影所指的方向也會隨之發生變化 。根據長期的觀察總結,記錄確立了十二個時辰所對應的日影方位并以此來判斷時間 。例如古時候的“午時三刻”就是指針投影指在日晷盤午時位置的第三個刻度 。人類對這項發明的使用長達幾千年之久,稱得上是計時史上的寶貴結晶 。
關于這個話題,就先談到這里啦 。歡迎大家批評指正!??
古時候判斷時辰晴天看太陽 , 那雨天怎么判斷時辰呢?古時日晷和圭表都是用太陽的影子來計算時間的,可是一旦遇到陰雨天或著黑夜的話,這兩樣東西就會失去作用,那在陰雨天古人又是怎樣計時的呢?
漏刻為了不受太陽的影響 , 在陰雨天也能準確知道時間,古人發明了“漏刻”這種計時工具 。就是在一個大水壺里裝滿水,水壺的底部有一個小孔,再在水壺中間立一個標有刻度的尺子,這樣隨著水慢慢滴出 , 水平面慢慢下移,就可以從桶中刻度尺上讀出時間 。
在當時漏完一壺需要大約15分鐘,這也是我們現在把15分鐘稱為一刻鐘的由來 。
可是,這種計時工具有一點很不方便 , 那就是要有一個專門在漏壺旁邊,等水流完了再往里添水的人 , 非常麻煩 。要是這人開個小差,忘了添水 , 那不是要搞錯時間了 。
后來人們經過改進做出了多個漏壺疊加在一起的漏刻,這樣一天只要加一次水就夠了 。
香篆鐘在唐代時期 , 宮廷中流行一種燃燒香來計時的方法“香篆鐘” 。
它是一種用黃銅做成梅花形狀的盤在,盤子內的梅花有五個花瓣 , 在每個花瓣上纏繞一圈盤香,然后點燃香 , 看香燃燒的多少來計時 。
但是,這種方法并不是很常見 。
大明殿燈漏這可是一個高大上的計時工具,是由明代科學家郭守敬發明的 。它的內部是由復雜的機械結構組成,從外觀上看卻十分的有意思,有點像古時用的走馬燈 。
它的外觀上部有十二個木人,每個木人都手執一個時辰木牌,當某個時辰到來時,它們就會在四個方向的門內執牌報時 。門內另有一個木人用手指著刻數 。
在燈漏的下部四個角的位置,各有一個木人手執“鐘、鼓、鉦、鐃” 。一刻鳴鐘,二刻擊鼓 , 三刻擊鉦,四刻擊鐃 。
在時初、時正時這些響器也要鳴響 。產生這些動作的機構都隱藏在柜子里,用水來做動力驅動它們 。
五輪沙漏由于漏刻是使用水來計時,它也有一定的局限性,比如在北方 , 冬天天氣比較寒冷,會影響水滴漏的速度 , 于是后來又衍生出了”沙漏“這種計時工具 。
其中最著名的是詹希元創制的“五輪沙漏” 。
它的流沙是從上端的漏斗形的沙箱流到初輪邊上的沙斗里,從而驅動初輪 , 以此來帶動各級機械齒輪祖旋轉 。最后一級齒輪帶動在水平面上旋轉的中輪,中輪的軸心上有一根指針,指針安裝在一個有刻線的儀器圓盤上轉動,以此來顯示時刻 。
這種顯示方法與現代時鐘的表面結構幾乎完全相同 。真是為古人的智慧感到震驚?。?
此外,詹希元還巧妙地在中輪上添加了一個機械撥桿裝置,以此帶動兩個站在五輪沙漏上擊鼓報時的木人 。每到整點或一刻時,這兩個木人就會自動擊鼓報告時刻 。

相關經驗推薦