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7月19日是哈尼族什么節(jié)日?吃新谷:紅河一帶哈尼族,農(nóng)歷七月的第一個(gè)龍日,有“吃新谷”的習(xí)俗 。吃新谷這一天 , 每戶人家按照老規(guī)矩,應(yīng)在東方剛露魚肚白時(shí),到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子 。拔稻時(shí)要選擇株數(shù)逢單的稻穴,背回時(shí)無論遇到生、熟人都不能打招呼,否則以為不吉 。
云南哈尼族的一些民族文化?哈尼族節(jié)日有十月年、六月年、吃新米飯節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié) 。十月年為大年,按哈尼族的歷法 , 十月是歲首 。節(jié)期六天左右,具體日期各寨可先可后 。這時(shí)正是大春上場(chǎng),廄中豬肥的時(shí)節(jié),有條件的人家都?xì)⑸?nbsp;, 舂糯米粑粑、蒸年糕、染黃糯米飯獻(xiàn)天地祖宗;男女老少都著新裝,親友們互相走訪;有男孩子的人家多在這個(gè)節(jié)日里請(qǐng)媒人去說親,嫁出去的姑娘也要帶著酒、肉和粑粑回娘家獻(xiàn)祖過年;村里的老年人輪流著到接到訂婚禮物或有姑娘回家的人家去探望 , 分享一些禮品 。墨江的部分哈尼族 , 年節(jié)里經(jīng)常整個(gè)家族聚會(huì)餐(自帶食品),另外還有一種特殊的風(fēng)俗,即前一年出嫁的新娘們 , 要集于村外山野里互相訴說自己的新婚生活,而嚴(yán)禁男子偷聽 。六月年也是個(gè)歡樂的節(jié)日 , 紅河地區(qū)稱“苦扎扎”,日期一般在六月二十四日前后,節(jié)期三至六天 。節(jié)日里 , 以村寨為單位殺牛祭“秋房”,牛肉各戶分回祭祖,青年們聚集在一起“蕩秋千”、摔角、狩獵、唱山歌 , 盡情歡樂 。內(nèi)地紅河南岸的哈尼族,也過正月年、端午和中秋等節(jié)日 。正月年過三至五天,有條件的人家殺豬祭祖,初一吃湯圓 , 親友之間互相宴請(qǐng) 。端午和中秋節(jié)大體同漢俗 。姑娘節(jié)云南省元陽(yáng)縣碧播山一帶的哈尼族,每年農(nóng)歷二月初四要?dú)g度別開生面的姑娘節(jié) 。這天 , 雞還未叫,男人們就要首先挑回一擔(dān)水,天麻麻亮?xí)r,再砍回一捆柴 , 接著,就生火燒水,把洗臉?biāo)ЧЬ淳吹囟私o慢騰騰起床的婦女 。然后,男人們煮飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩 , 婦女們則悠閑地坐在一旁,或做點(diǎn)針線活,或指揮男人做這做那 。未出嫁的姑娘們,則連針線活也不做 。午飯后 , 男人們急忙趕到寨中的公共娛樂場(chǎng)所去,按習(xí)俗,先到的為勤勞者 , 后到的為懶惰者 。小伙子們向情人借來女式新衣新褲,打扮成姑娘的樣子,在歡快的弦樂聲中翩翩起舞,直到太陽(yáng)偏西才回家做飯,繼續(xù)服侍婦女到深夜 。姑娘節(jié)相傳起源于一個(gè)古老的傳說 , 很久很久以前,四面環(huán)山、山拉泉潺潺、林木葳蕤的碧播寨,有個(gè)生得比金竹還標(biāo)致的姑娘,名叫悠瑪 。悠瑪與英俊彪悍的青年獵人戛期相愛 。但是,那時(shí)哈尼姑娘的婚姻要由土司頭人和父母作主 。悠瑪?shù)母改赴阉S配給了白土司的獨(dú)眼兒子 。悠瑪為此痛苦極了 , 她決心以死來表達(dá)對(duì)愛情的追求 。二月初四這天,悠瑪獨(dú)自去薅勾勒山上砍柴,遇到了同村和鄰村的三個(gè)姑娘 。悠瑪向她們?cè)V說了自己的不幸遭遇,引得三個(gè)姑娘痛哭不止 。原來,她們也是婚姻上的不幸者 。四個(gè)姑娘忘了砍柴 , 也忘了回家 , 在山頂上互訴苦衷,愈訴愈愁,愈訴愈悲,就一起跳崖自盡了 。悲劇發(fā)生后,哈尼人覺得再也不能干涉姑娘和小伙子們的婚姻了,特別是對(duì)姑娘,更應(yīng)該給她們選擇意中人的權(quán)利 。為了告誡后人 , 哈尼人就把每年的二月初四定為“姑娘節(jié)” , 以表示尊重婦女和尊重婚姻自由 。哈尼族敬老節(jié)每年的農(nóng)歷臘月十五,是哈尼族的敬老節(jié).清早,老人梳洗后穿上新衣服準(zhǔn)備歡度自己的節(jié)日.成年人在家殺雞宰鴨,備辦美餐,小伙子將一棵小松樹載在過節(jié)的坪場(chǎng)旁,姑娘們挑來清水給它澆下定根水,象征青年們祝愿老人像青松一樣健康長(zhǎng)壽,永葆青春.“里瑪主”節(jié)居住在紅河邊上的哈尼族崇奉布谷鳥,把布谷鳥尊稱為“合波阿瑪”(布谷鳥媽媽) 。每到山茶盛開的陽(yáng)春三月,不論男女老少,只要第一次聽到布谷鳥的鳴啼,人人都會(huì)報(bào)以一聲“我聽見了”的回答 , 表示對(duì)春天的歡呼 。據(jù)說,這一聲回答,可使勤勞善良的哈尼族農(nóng)家五谷豐登、六畜興旺,終年和平康泰 。據(jù)傳說,布谷鳥是受天神阿波摩米的派遣,從遙遠(yuǎn)天邊的石巖洞里飛出來,向人間傳達(dá)春天的消息的 。當(dāng)它飛過一個(gè)名叫“巷阿窩尼崩崩麻”的大海時(shí) , 飛不動(dòng)了 , 眼看快要掉進(jìn)大海里去了 。突然,從海里翹起一條龍尾來,隨后龍尾變成一棵枝葉繁茂的大樹,讓布谷鳥在上面歇腳 。布谷鳥終于歷盡千辛萬苦,把春天的信息傳達(dá)給了人間 。按照前輩人沿襲下來的規(guī)矩 , 等多數(shù)人都聽到布谷鳥的叫聲后,就相約在一個(gè)屬羊的日子,備辦美味佳肴,用一種大樹的花汁浸泡糯米,蒸出噴香金黃的糯米飯 , 煮好紅鴨蛋 , 向布谷鳥虔誠(chéng)地敬獻(xiàn) 。這天 , 村村寨寨的小伙子和姑娘們滿面春風(fēng),身著節(jié)日盛裝,會(huì)聚在一個(gè)適中草坪上,歡度一年一度的“里瑪主”節(jié)(春天的盛會(huì)),借以選擇對(duì)象,談情說愛 。節(jié)后,各家選定一個(gè)好日子,在雀鳥未出巢、四山一片寂靜的五更時(shí)分,家長(zhǎng)悄悄地把三叢秧苗插在自家田里,意即、“開秧門” 。據(jù)說 , “開秧門”時(shí)聽不到雀鳥的聲音 , 今年莊稼就能免災(zāi)除害 , 獲得好收成 。“捉螞蚱節(jié)”捉螞蚱節(jié)”,哈尼語叫“阿包念”,在“六月年”(每年陰歷六月二十四日)后的一第個(gè)屬雞或?qū)俸锶张e行 。哈尼族居住在山區(qū),種植一季水稻 。過了“六月年”,水稻就開始抽穗,為確保水稻豐收,哈尼族人民就采取過“捉螞蚱節(jié)”的方式來驅(qū)除和避免蟲災(zāi) 。
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