“鋤禾日當午”中的“鋤禾”，究竟是何意？蒙曼教授差點因此翻車( 二 ) _鋤禾

二、斷章取義的“網友們”
我打開《中國詩詞大會》第五季第二場的視頻，看了很多次，都沒有聽到蒙曼說“播種”這個詞，她一直說的都是：“農民種植莊稼的過程” 。

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很明顯，無論“鋤禾”是“除雜草”還是修剪多余的幼苗，甚至是施肥，都屬于“種植過程”的范疇。所以說蒙曼誤導了不懂農事的觀眾，這是在“無的放矢” 。
印象當中，有一次她出了一本解讀唐詩的書，把《春夜喜雨》里面，杜甫那種喜悅的心情比喻成火鍋。又在解讀《烏衣巷》的時候，運用到了“階級思維”，因而接連在網絡上遭到“炮轟” 。
但是，有一句話叫做“詩無達詁” 。詩是一種通過語言文字激發人們聯想，進而產生感動的東西，因此每一個人都能從詩里看到不一樣的東西。
所以，并不能因為蒙曼的解釋與你曾經學習過的，或者你自己理解到的不一樣，就批評她是在胡說八道。
而且在《憫農》這首詩的解讀上，蒙曼確實沒有去“誤導”任何人，因為她從來都沒有說過“鋤禾”是在“播種”這樣的話。

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再說回《憫農》涉及的農業術語。如今的中國，城市化的步伐一直在不斷加快。前兩年曾經有兩個網友在知名論壇吵架，其中一個網友說“中國有八億農民”，立即遭到另一方嘲笑。
圍觀者也紛紛跳出來說：你確定如今中國還有八億農民嗎？我周圍的農民都進了城。
截至2018年，中國在冊的農民已經降到了5.6億。在十三四億的人口中，大部分人都生活在城市。許多年齡較小的孩子，可能從來沒見過真實的農田，也更加不知道農業種植相關的過程，因此沒聽過農業術語也是很正常的事。
李紳的《憫農二首》在唐朝，曾經是用語通俗，反映農業社會現實的詩篇。不過我們如今的社會，早就不是過去那種傳統的農業社會了。盡管今人對于詩中“憫農”的思想，依舊覺得十分震撼，但是對于細節的理解，很難不產生隔閡。
結語
由于科技的進步，和現代城市化節奏的加快。如今的中國人正在慢慢變成《論語》中所說的那種，“四肢不勤，五谷不分”的“新人類” 。但是，這并不完全是由于我們的“懶惰”造成的。

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關于“鋤禾”的爭議，最大的問題在于課本與辭書的編寫者，他們沒有“注釋”明白。那些專業從事詩詞研究的專家、學者，一開始也沒有把這個“鋤禾”理解成農業術語。
專家中尚且還有人不懂，何況是普通人呢？蒙曼在電視上雖然沒有“誤解”這個詞，但是她本身在詩詞領域內，也算不上是“專家”，她只是一名歷史專業的教授罷了。