曾皙說:“暮春時節 , 春天的衣服已經穿上了 。和幾個成年人、幾個孩童到沂水里游泳,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌兒回來 。”
孔子長嘆一聲說:“我贊同曾皙的想法呀!”
子路、冉有、公西華都出去了 , 曾皙最后走 。曾皙問孔子:“他們三個人的話怎么樣?”
孔子說:“也不過是各自談談自己的志向罷了!”
(曾皙)說:“您為什么笑仲由呢?”
(孔子說):“治國要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他 。”
“難道冉有講的不是國家大事嗎?”
“怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢?”
“難道公西華講的不是諸侯的大事嗎?”
“宗廟祭祀,諸侯會盟和朝見天子,不是諸侯的大事又是什么呢?如果公西華只能給諸侯做一個小相,那么誰能做大相呢
子路曾皙冉有公西華侍會同古今異義?一、通假字
1、鼓瑟希(?。?、莫春者(暮)3、唯求則非邦也與(歟)
二、詞類活用
1、端章甫(名詞作動詞穿著禮服、戴著禮帽)2、鼓瑟希(名詞作動詞彈奏)
3、風乎舞雩(名詞作動詞吹風、乘涼)4、赤也為之小 , 孰能為之大(形容詞作名詞小事、大事)
5、曾皙后(方位名詞作動詞落在后面)
三、文言句式
1、不吾知也(賓語前置)2、則何以哉(賓語前置)3、爾何如?(賓語前置)
4、何傷乎?(賓語前置)5、加之以師旅,因之以饑謹(狀語后置)
6、為國以禮(狀語后置)7、則何以哉(固定句)8、爾何如(固定句)
9、是故哂之(固定句)
四、古今異義(古/今)
1、加之以師旅(泛指軍隊/軍隊編制單位之一)2、比及三年(等到/比較、緊靠、依附等)
3、且知方也(正道、正理/方向、對方、方法等)4、如五六十(或者/如果)
5、如其禮樂(至于/如果)6、異乎三子者之撰(才能/寫作)
五、一詞多義(補充)
(一)以:1、以吾一日長乎爾(因為,介詞)2、毋吾以也(認為,動詞)
3、則何以哉(做、為,動詞)4、加之以師旅(用、那 , 介詞)
5、以俟君子(而,連詞)
(二)爾:1、以吾一日長乎爾(你、你們 , 代詞)2、子路率爾而對曰(…的樣子,詞尾)
(三)言:1、亦各言其志也(說、談 , 動詞)2、夫三子者之言何如(話,名詞)
子路曾皙冉有公西華侍坐詞性及語法分析?詞類活用
1、比及三年,可使足民
使動,使……富足
2、浴乎沂,風乎舞雩
名詞作動詞,吹風
特殊句式
1、不吾知也
(賓語前置不知吾也)
2、加之以師旅
(介詞結構后置以師旅加之)
子路曾皙冉有公西華侍坐什么意思?【子路曾皙冉有公西華侍坐的翻譯?子路曾皙冉有公西華侍坐的翻譯e】試理解并解釋:子路、曾皙、冉有、公西華,這是四個人的名字,他們都是孔子的學生 。“侍坐”的意思就是:陪侍在一旁坐著 , 隨時準備起身為他人提供服務 。“侍”的意思是:侍奉,可以理解為:提供服務 。這句話的意思是:子路、曾皙、冉有和公西華這四個門生在一旁陪坐,準備隨時應召提供服務 。
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