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明月來相照，明月來相照小說


明月來相照，明月來相照小說

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林深人不知明月來相照什么意思？意思是說，森林的深處存在著很多人們不知道的事物，但是天上明亮的月亮卻能夠照到那些地方，和那些事物
其實也就表明了世界上有很多事情是人們沒有辦法知道，也沒有辦法看到，甚至沒辦法知道的，但是在自然界是存在的，并且他們甚至可能能被月光造謠到
明月來相照運用什么修辭手法.相照與一二句中的什一詞相照應？這里使用了擬人化的手法,把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友,顯示出詩人新穎而獨到的想象力.全詩的格調幽靜閑遠,仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了.意思是說,自己僻居深林之中,也并不為此感到孤獨,因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己 。.相照與獨坐相照應.我獨自坐在這幽深的竹林里,只有明月來與我相伴 。這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩 。這首小詩總共四句 。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策 。且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月） ， 寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇 。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調 ， 描繪出清新誘人的月夜幽林的意境 ， 夜靜人寂融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品 。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗 ， 表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆 。這首詩同樣表現了一種清靜安詳的境界 。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中 ， 一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲 。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的 。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照 ?！币馑际钦f ， 自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己 。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友 ， 顯示出詩人新穎而獨到的想象力 。全詩的格調幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了 。詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月” 。對普照大地的月亮，用一個“明”字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞 。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實是一回事，是重復寫詩人置身其間的竹林 ， 而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹” ， 也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林 。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什么氣力去刻畫和涂飾 。詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨坐”、“彈琴”、“長嘯” 。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀 ， 也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情 。表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的 。但四句詩合起來 ， 卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力 。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境 。它不以字句取勝，而從整體見美 。它的美在神不在貌 ， 領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的 。就意境而言，它不僅如施補華所說 ， 給人以“清幽絕俗”（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一體的 。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻 。它的以自然、平淡為特征的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用 ?？梢韵胍?，詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會 ， 而命筆成篇的 。詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必借助于外在的色相 。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說 ， “俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術天地 。當然 ， 這里說“俯拾即是” ， 并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這里說“著手成春”，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之 。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄凈的心境互為表里 。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思 。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時 ， 又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境 。至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點破暗夜的作用 。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的 。先看前兩句：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯 。”篁，竹林也；嘯，撮口作聲也 。詩人早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活 。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心 ?！币蚨３＊氉宰谟纳畹闹窳种?nbsp;， 彈著古琴以抒寂寞的情懷 。但琴聲似乎不足以宣泄郁抑之情，所以長嘯一聲 。這里借用了一個典故 。據劉義慶《世說新語·棲逸》載：“阮步兵嘯 ， 聞數百步 ?！比畈奖慈罴?nbsp;， 他是漢魏時著名的“竹林七賢”之一，他和嵇康等人對當時的封建禮教不滿，對統治階級內部爭權奪利不滿，時常集于竹林詠懷言志 。阮籍在竹林長嘯 ， 聲聞數百步，也由此傳為美談 。日本漢詩學者前野直彬、石川忠久精細地指出：這首詩的前兩句，暗用了魏晉之際詩人阮籍聞“蘇門之嘯”的故事和阮籍《詠懷詩》中的“起坐彈鳴琴”句意 。并指出：詩人王維獨坐幽篁里悠然彈琴，自得其樂，也很像陶潛 。只不過陶潛彈的是無弦琴，而王維彈的則是有弦琴 。王維居竹林之中，效阮籍長嘯，以阮籍自比，表現自己對權奸的不滿 。竹之品格，葉如箭指 ， 質如堅石，干可斷而不可改其直，身可焚而不可毀其節 。詩人獨坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一樣的氣節的 。再看后兩句：“深林人不知，明月來相照 。”這是進一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的 。明月相照，不僅點明坐得久 ， 坐到明月東上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己 。明月是高潔之士的象征，它獨自放射光輝于青天碧海之中，也像詩人一樣 。所以王維引以為知心的“朋友” 。這樣寫 ， 對描寫自然景物也有好處 。深林幽篁使人有暗綠色的聯想，有寂寞沉郁的感覺，畫面是暗淡的，現在忽然“明月來相照”，使幽暗的竹林 ， 灑上一層銀白的色彩，這種變化似乎增添了一股生氣，一層詩意，孤寂之感一掃而光，竹林、明月、詩人都融化到靜穆和諧的夜色之中了 。這短短的只有二十個字的詩，有景有情（幽靜之景、幽獨之情）、有聲有色（琴嘯之聲、林月之色）、有靜有動（獨坐彈嘯）、有實有虛（前兩句實寫其景，后兩句虛寫其情） ， 對立統一，相映成趣 。讀這首詩，就仿佛是欣賞一幅立體而富于變化的人物風景畫，這詩情畫意，實為作者之高手妙作 。

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