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中元鬼節由來一 中元鬼節由來

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中元鬼節由來一 中元鬼節由來

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中元節的來歷與習俗？這個節日源于早期的“七月半”，若干農作物成熟，農作豐收秋嘗祭祖，向祖先匯報收成 。七月半原是上古時期祭祖節 ， 被稱為中原節，是東漢后道教的說法 。佛教稱為盂蘭盆節 。道教有上元，中元，下元“三元說” 。節日習俗主要有祭祖，放河燈，祭奠亡魂，焚燒紙錠，祭祀土地等 。
農村老人為什么把農歷七月十五稱作“鬼節”？有什么來歷嗎？我們北方農村把七月十五叫做鬼節，聽老人們說 ， 這一天是陰曹地府的閻王爺給所有的鬼魂放假，這些逝去的靈魂在這一天要回到陽間看望親人，陽間的親人自然要好酒好菜的招待他們，這些靈魂還要在這一天返回陰曹地府，所以農村老人說七月十五是“鬼節” 。
記得小時候家里養羊，在七月十四或十五這一天會殺羊賣肉，多數會在十四這一天，也有很多人家會買羊肉吃，當時因為小也不知道七月十五這一天到底是什么節日，只知道有的人家對這個節日特別重視，后來大了一點聽長輩們說，這一天我們逝去的長輩親人要回來看看親人 ， 我們自然要對這些逝去的靈魂進行祭奠 。
在七月十五這一天，長輩們告訴我們 ， 晚上要早點回家，盡量不要外出，因為外面各家各戶逝去的親人們都要路上走動，別不小心撞了他們，這樣會很不吉利的 ， 于是我們嚇得晚上都不敢出門，畢竟害怕遇到鬼啊 。后來長大了 ， 知道這是一種封建迷信 。
直到現在人們對鬼節也是很重視的，每年的七月十五，大家都會去逝去的親人墳頭燒紙祭奠 。對于這種節日 ， 我認為是我們活著的人對逝去親人的懷念和祭奠，也反應出我們對先輩的尊敬和孝心 。我想這種節日應該是我們中國特有的一個節日，節日里我們祭奠先人是無可厚非的事情 ， 說明我們沒有忘本，孝道一直是我們中華民族的優良傳統，在此我也說說我個人的一點想法 ， 希望我們對如今還健在的長輩、親人們多一些愛心、多一些孝心，沒事經常回家看看，多陪陪老人們 ， 讓孝道在我們中華民族發揚光大 。
中元節的來歷是什么？中元節怎么來的？每年農歷的七月十五，是道教的中元節，也是佛教的鬼節 。中元鬼節始興于唐時，但關于它的來歷，道、佛兩家各有一說 。道教認為：世間有天地水三神，即上元天官 ， 中元地官和下元水官 。而從西部傳來的佛教中，一年有兩個大節日：一為農歷的四月初八的佛誕節，一為七月十五的自恣日 。佛誕節就是釋迦牟尼的生日 。自恣日又叫佛歡喜日，本與中元鬼節無關 ， 但因一個神話傳奇故事，從此便與中元鬼節結了緣 。據說古時候有個大善人叫傅相，他廣濟孤貧，齋僧布道，最后被佛度化西天極樂世界 。而傅相之妻劉青堤卻受人慫恿不敬神明，殺生害命，違誓開葷，還無辜撕毀經卷，以致觸怒上蒼，被閻王派鬼使將其拘來陰曹地府并摔入十八層地獄受盡折磨 。劉青堤在地獄內親眼目睹了陽間的作孽者們死后所受的種種酷刑，實在害怕，便托夢給兒子傅羅卜 ， 要他無論如何都要設法超度自己 。傅羅卜夙具孝心，于是舍命前往西天向佛祖求助 。釋迦牟尼佛嘉其孝義，允許他皈依佛門 ， 改名目蓮 。目蓮為尋母親，毅然前往地獄，尋遍十殿 ， 百折不回 。由于他的孝心感動了神明，終于讓劉青堤母子重逢，同升天界 。據說釋迦牟尼佛曾于七月十五用盂蘭盆盛來奇果救過劉青堤的命 ， 所以，我國古代漢族人民就把每年農歷的七月十五日定為盂蘭盆節 。當時，國內的大小佛寺都設有盂蘭會，各地城鄉街巷都搭起鬼王棚座上演《目蓮救母》戲 。而僧人這一天替喪家念焰口經，拜水懺 ， 這被稱為濟孤魂 。

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