1、賞析：開頭說，自己的住所雖然建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧 。“車馬喧”，意味著上層人士之間的交往，所謂“冠帶自相索” 。因為陶淵明喜歡訴窮而人們又常常忘記貴胄之家的“窮”與平民的“窮”全不是一回事，這兩句詩的意味就被忽視了 。實在，陶家是東晉開國元勛陶侃的后代，是潯陽最有勢力的一族 。所以，盡管陶淵明這一支已呈衰落，冷寂到門無車馬終究是不尋常的 。所以緊接著有一問：你如何能做到這樣？而后有答，自然地歸結到前四句的核心——“心遠地自偏” 。“遠”是玄學中最常用的概念，指超脫于世俗利害的、淡然而全足的精神狀態 。此處的“心遠”便是對那爭名奪利的世界取隔離與冷漠的態度，自然也就疏遠了奔逐于俗世的車馬客，所居之處由此而變得僻靜了 。進一步說，“車馬喧”不僅是實在的事物，也是象征 。它代表著整個為權位、名利翻騰不休的官僚社會 。
2、“采菊東籬下，悠然見南山”中“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境 。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣 。將“見”改為“望”不好 。“見”字表現了詩人看山不是有意之為，而是采菊時，無意間，山入眼簾 。
3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景物描寫 。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，含蓄寄托了與山林為伍的情意，還在規勸其他人；兩句雖是寫景，實是抒情悟理 。
4、最后二句，是全詩的總結：在這里可以領悟到生命的真諦，可是剛要把它說出來，卻已經找不到合適的語言 。實際的意思，是說這一種真諦，乃是生命的活潑潑的感受，邏輯的語言不足以體現它的微妙與整體性 。后世禪家的味道，在這里已經顯露端倪了 。
5、結廬在人境，而無車馬喧 。
問君何能爾？心遠地自偏 。
采菊東籬下，悠然見南山 。
山氣日夕佳，飛鳥相與還 。
【飲酒其五賞析 飲酒其五賞析介紹】此中有真意，欲辨已忘言 。
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