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|南渝先生：亡靈開始了漫游 黑白無常來拘魂

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|南渝先生：亡靈開始了漫游 黑白無常來拘魂

亡靈開始了漫游黑白無常來拘魂
人死之時 ， 相傳是黑白無常奉閻王之命 ， 按生死簿來世間勾走人的魂魄進入地獄 ， 于是這個人就死了 。

無常勾魂
人死之后 ， 靈魂會和肉體分離 ， 靈魂為什么會離體呢 ， 相傳是被地獄中的無常鬼勾走了 。 無常是地獄中的小鬼卒 ， 他們的職責(zé)是奉閻王之命 ， 按照地獄生死簿上的記載 ， 前往人世勾取那些即將壽終的人的魂魄 ， 而人的魂魄一旦被勾到地獄 ， 這個人也就死了 ， 因此 ， 無常對人來說是一種最讓人害怕的鬼 。 但是 ， 怕也無用 ， 時日一到 ， 無常必會準(zhǔn)時到來 ， 任何人都無法逃脫 。
世事 “無常”
為什么來勾魂的是無常鬼呢?zé)o常究竟是什么意思無常本指人的情緒或大自然的現(xiàn)象等變化不定 。 在儒、釋、道三教中都有“無常”這個詞 ， 《易經(jīng)》中有“上下無常 ， 非為邪也” 。 道家也認為世間一切生滅無常 ， 人壽亦是 ， 認為人生終歸會成為鬼魂 。 所以 ， 無常也成為人死的挽詞 。 佛教中的“無常”是其基本教義之一 ， 所謂無常 ， 是指世間所有事物都處在生起、變異、壞滅的過程中 ， 遷流不停 ， 決無常住性 。 大概受上面這些人生無常、死生有命思想的影響 ， 人們便創(chuàng)造了地獄勾魂的無常鬼 。

無常鬼的由來
最早的地獄概念中 ， 并沒有無常鬼這個稱呼 ， 而只有勾魂鬼這個名字 。 古代許多野史稗記和傳奇專怪中都記載了勾魂鬼的形象 。 晉代干寶在《搜神記》中就記載了一個漢代人周式與勾魂鬼的故事 。 故事中周式去東海 ， 路遇一個小吏手里拿著一卷書 ， 請求搭乘他的渡船 。 半路上 ， 那個小吏說是去拜訪一個人 ， 把那卷書存在船上 ， 叫周式千萬不要打開 。 周式好奇 ， 偷著打開那卷書 ， 原來是地獄中的生死簿 ， 小吏回來后 ， 非常生氣 ， 叫周式回家后三年不許出門 ， 否則就帶他去見閻王 。 周式回家后的兩年多后 ， 因事出了家門 ， 路遇那個小吏 ， 小吏說自己因為他的事受了罰 ， 今天他又出了家門 ， 所以必須死 。 三天后 ， 小吏就來要他的命 ， 周式便死了 。 故事中的勾魂鬼就是無常鬼的原型 ， 后世故事大多從此演變而來 。
黑白無常
【|南渝先生：亡靈開始了漫游 黑白無常來拘魂】根據(jù)民間的說法 ， 無常鬼有黑無常和白無常兩種 ， 無常的典型形象是破衣高帽 ， 披散長發(fā) ， 吐著長舌頭 。 黑白無常的區(qū)別在于帽子與衣服的顏色上 ， 一黑一白 ， 白無常的白高帽上寫著“一見生財” ， 而黑無常的黑高帽上則寫著“天下太平”等詞語 。 白無常愛拿活人開心 ， 他瞧不起膽小鬼 ， 誰要看見他逃跑 ， 他就緊追不舍 ， 同時大聲怪叫 ， 逃跑的人常常被嚇破膽死掉 。 如果是膽大的人 ， 見了他不必逃走 ， 就跟他打手勢、做鬼臉 ， 他也會跟你打手勢、做鬼臉 ， 這時你向他扔磚頭或爛泥 ， 他就會拿起掛在脖子上的金元寶和銀元寶向你拋來 ， 這時不要停 ， 一直把磚頭、爛泥扔過去 ， 直到白無常把脖子上的元寶扔光為止 。 白無常會因自己輸光而逃掉 ， 一面跑 ， 一面唉聲嘆氣 ， 而你就可以大發(fā)橫財了 。 黑無常則完全不同 ， 他六親不認 ， 專以勾魂為業(yè) 。 除黑白無常外 ， 勾魂鬼還有白無常的老婆無常婆 ， 相傳她專門勾女鬼魂 。

有關(guān)無常鬼的風(fēng)俗
由于無常鬼與人的生死密切相關(guān) ， 人們便想方設(shè)法討好他 ， 于是就形成了一些與無常有關(guān)的風(fēng)俗 。 如在江南一帶的迎神賽會上 ， 無常鬼作為取笑于人的丑角出現(xiàn) ， 稱為“調(diào)無常” 。 白無常手拿芭蕉扇大搖大擺 ， 黑無常手持鐵索鬼祟祟 ， 還有男青年扮作白無常嫂 ， 時而與白無常調(diào)笑 ， 時而和黑無常打鬧 ， 還有白無常的兒子小無常從中胡攪 ， 讓人捧腹大笑 。

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