夏日祭|繼南京之后還有20多個城市要辦夏日祭！動漫圈何時能不跪日系？漫展

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他身穿破爛軍裝，背著一把破槍，走出烈士陵園，看到大街上身穿各式各樣和服的年輕人，路過玄奘看到里面用日語寫的牌位，他先是恐懼最后絕望的喃喃道“沒守住么……

最近動漫圈真的是一波未平一波又起，南方某地的夏日祭活動剛被叫停，就有網友扒出今年夏季全國各地共有20多個城市計劃舉辦夏日祭活動，不少網友表示，漫展就漫展，怎么非叫夏日祭呢？

其實最開始都叫漫展，之后叫文化節，在然后就是夏日祭，為的就是讓國人一步一步習慣，最后逐漸改變大家的認知，文化戰爭從來都是一場是沒有硝煙的戰爭。

很多年輕人可能覺得“夏日祭”這個名字很洋氣，而長久的文化不自信又讓他們覺得國外的東西一定好，可他們卻不知道“夏日祭”最早是起源于中國的，早期的“夏日祭”本名“夏至日祭” ，出自《周禮》“夏至日祭地祇于澤中方丘” ， “以夏日至致地示物鬼，以禬國之兇荒、民之札喪” ，并且其他文學也有，如《尚書》記載“地祇，大地之，以其陰，故五月一陰生之日，當陰氣升而祭之” ，《史記·封禪書》記載：“夏至日，祭地，皆用樂舞。 ”“一祭，二吃，三不做” 。所以早在周時便有的傳統，怎么就成了日本專屬了呢？

夏日祭傳到日本之后，倭人將這個節日與盂蘭盆節相結合，進行了進一步完善，而這個盂蘭盆節其實也起源于古代中國，在中國，它曾經有另一個名字， “中元節” ，又稱“鬼節” 。你沒聽錯，中國以前是有“鬼節”的！這種鬼節，目的是供奉過世的祖先和前輩，而為了破除迷信，鬼節習俗在國內基本已經絕跡，只有一小部分地區還保留著這些舊有的習俗，完全淪落成為“小眾文化”！而日本卻將這個節日發揚光大，在這一天，他們會舉辦各種活動，用于幾年某些他們認為值得紀念的人，盂蘭盆節與夏日祭活動結合后，這個節日逐漸商業化，但其祭祀的本質卻沒有發生改變。

其實如果是單純的漫展活動倒也沒什么，畢竟這種東西的話你辦的話還是有年輕人會喜歡。但是將漫展與夏日祭文化節這種東西混為一談，其用心就非常險惡了，這種節日本身就具有極強的象征意義，在被我們前輩鮮血染紅過的土地上搞這些活動，難道是忘記曾經的傷痛了嗎？

這無關個人愛好，也無關圈子問題，這是國仇家恨的原則性問題，曾經屈辱的歷史是刻在骨子里的，文化包容不代表我們可以接受一切，心懷善意也不代表我們可以原諒罪惡！

我不知道現在那些吃著薯片躺在沙發上用手機看著動漫的年輕人是否還會有國仇家恨的概念，但是對于我來說，我永遠不可能忘記日寇在我們國土上犯下的累累罪行我的外曾祖母親眼看著自己的丈夫被日本人活埋，她的父親、母親均戰死在東北，她親眼看著自己的小兒子被日寇捅死在刺刀下，她今年96了，雖然忘了太多事情，甚至她的兒女，但她仍忘不了日本人犯的滔天罪行，我不清楚那些成天喊著面向未來、原諒過去的人，你們有什么資格替先輩做決定？你們憑什么替先輩做決定!你們想沒想過？是誰讓你們有機會能舒舒服服地躺在家里敲鍵盤？作為新時代的青年，我們怎么能忘了歷史！