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你看的可能是一本假《三國演義》

【你看的可能是一本假《三國演義》】滾滾長江東逝水 ， 浪花淘盡英雄 。
是非成敗轉頭空 ，
青山依舊在 ， 幾度夕陽紅 。
白發漁樵江渚上 ， 慣看秋月春風 。
一壺濁酒喜相逢 ，
古今多少事 ， 都付笑談中 。
你看的可能是一本假《三國演義》
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看過這首《臨江仙》 ， 耳邊一定會響起楊洪基的滄桑歌聲 ， 腦中浮現出來的一定是群雄輩出的三國演義 ， 可見這首詞之經典 。
但這首詞卻不是《三國演義》作者羅貫中的手筆 ， 而是明朝中期大才子楊慎的作品 。 這是怎么回事？羅貫中穿越了？還是我們看的是一本假《三國演義》？
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世人都知道《三國演義》是一本歷史演義小說 ， 與史書《三國志》區別很大；卻不一定知道 ， 原來《三國演義》也有“真假”之分:我們現在看到的120回通行本《三國演義》是明末清初的毛宗崗父子批改過的 ， 與古本《三國演義》有所區別 ， 這首《臨江仙》就是毛宗崗硬給插到書中來的 。
《三國演義》 ， 中國古典四大名著之一 ， 全名為《三國志通俗演義》 ， 是中國第一部長篇章回體歷史演義小說 。 三國故事的最早源頭是陳壽的《三國志》 ， 但這本史書比較簡略 ， 只提供了三國故事的梗概 。 后來經過裴松之為《三國志》作注 ， 增加大量人物細節 。 元末明初小說家羅貫中在陳壽《三國志》和裴松之注的基礎上 ， 吸收宋元時期的民間傳說和戲曲故事 ， 寫成了《三國演義》 。
你看的可能是一本假《三國演義》
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此書流傳到明末清初時 ， 毛宗崗父子仿效金圣嘆刪改《水滸傳》的做法 ， 對羅貫中原著進行刪改 ， 成為現在最通行的版本 。 與原著相比 ， 書中尊劉抑曹的正統觀念和天命思想明顯加強 。 他稱諸葛亮是“古來賢相中第一奇人” ， 曹操是“古來奸雄中第一奇人” ， 關羽是“古來名將中第一奇人” 。
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書中對諸葛亮的描述更加立體 。 例如 ， 劉備二訪臥龍崗時 ， 看見諸葛草堂有一副對聯：“淡泊以明志 ， 寧靜而致遠 。 ”
《三國演義》里原來沒有這副對聯 ， 是毛宗崗增補進去的 。 因為我國最早的對聯出現在五代十國時期 ， 唐朝只是出現了門畫 。 三國時期不可能有“總把新桃換舊符”這種事 。
毛宗崗為什么要加上這么一副對聯？原來 ， 諸葛亮曾經寫過一篇《誡子書》 ， 里面有這樣幾句話：“夫君子之行 ， 靜以修身 ， 儉以養德 ， 非淡泊無以明志 ， 非寧靜無以致遠 。 ”毛宗崗正是看到了這幾句話作為諸葛亮人生座右銘的價值 ， 就把他布置到了三顧茅廬的場景里 ， 達到了畫龍點睛的效果 。
所以盡管我們看的是假《三國演義》 ， 但是其青出于藍而勝于藍 ， 不愧為四大名著之經典 。

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