達爾文的童年主要內容50字 達爾文的童年主要內容

1、1809年2月12日出生于富裕的醫生家庭的查爾斯·達爾文,在青少年時代是個游手好閑的紈绔子弟,而不象是肩負歷史使命的天才 。他的父親有一次指責他說:“你除了打獵、玩狗、抓老鼠,別的什么都不管,你將會是你自己和整個家庭的恥辱 。”固然,這時候他很熱衷于收集礦石和昆蟲標本,但這是在男孩子當中很普遍的一種愛好,并沒有什么特殊之處,雖然我們現在可以認為他未來的科學研究乃是兒時興趣的延續 。1825年秋,老達爾文準備讓兒子繼承自己的衣缽,把他送進了愛丁堡醫學院 。可惜,小達爾文對醫學毫無興趣,更要命的是,他天性脆弱,不敢面對手術臺上的淋漓鮮血 。兩年之后,只好從醫學院退學了 。醫生是當不成了,當牧師也是個體面的職業,達爾文聽從父命,進了劍橋學神學 。雖然他對神學也沒有什么興趣,花在打獵和收集甲蟲標本上的時間恐怕比花在學業上的要多得多,卻也終于在1831年畢業,準備當個鄉間牧師了此殘生 。
2、達爾文在晚年回顧他的一生時,認為他的所有這些所謂高等教育完全是一種浪費 。他覺得正式的課程枯燥無味,也沒能從課堂上學到什么 。但是在這些年,他在課余結識了一批優秀的博物學家,從他們那里接受了科學訓練 。他在博物學上的天賦也得到了這些博物學家的賞識 。1831年,當植物學家亨斯樓(J. S. Henslow)被要求推薦一名年輕的博物學家參加貝格爾號的環球航行時,他推薦了忘年交達爾文 。達爾文的父親竭力反對兒子參加航行,認為這會推遲兒子在神學職業上的發展 。在達爾文的一再懇求下,老達爾文終于作出讓步,表示他若能找到一個可敬的人支持他去,他就可以去 。達爾文找到了舅舅、他未來的丈人來說服父親,并僥幸通過了以苛刻著稱的費茲洛伊(R. Fitzroy)船長的面試,于1831年底隨貝格爾號揚帆起航,途經大西洋、南美洲和太平洋,沿途考察地質、植物和動物 。一路上達爾文做了大量的觀察筆記,采集了無數的標本運回英國,為他以后的研究提供了第一手的資料 。五年之后,貝格爾號繞地球一圈回到了英國 。

3、當達爾文踏上貝格爾號的時候,他是個言必稱《圣經》的神學畢業生、正統的基督教徒,他的虔誠常常被海員們取笑 。但是當他返回英格蘭時,在他看來《舊約》不過是一部“很顯然是虛假的世界史”,其可靠性并不比印度教的圣書高 。他完全拋棄了基督教信仰,并逐漸成為不相信上帝存在的懷疑論者或理性主義者,而其出發點,就是對“一切生物都是由上帝創造”的信條的懷疑 。
4、在環球航行時,有三組事實使得達爾文無法接受神創論的說教:第一,生物種類的連續性 。他在南美洲挖到了一些已滅絕的犰狳的化石,與當地仍存活的犰狳的骨架幾乎一樣,但是要大得多 。在他看來,這可以認為現今的犰狳就是由這種已滅絕的大犰狳進化來的 。第二,地方特有物種的存在 。當他穿越南美大草原時,他注意到某種鴕鳥逐漸被另一種不同的、然而很相似的鴕鳥所取代 。每個地區有著既不同又相似的特有物種,與其說這是上帝分別創造的結果,不如說是相同的祖先在處于地理隔絕狀態分別進化的結果 。第三,是來自海洋島嶼的證據 。他比較了非洲佛得角群島和南美加拉帕格斯群島上的生物類群 。這兩個群島的地理環境相似,如果生物是上帝創造出來的,在相似的地理環境下應該創造出相似的生物類群才是合理的,但是這兩個群島的生物類群卻差別很大 。事實上,佛得角群島的生物類群更接近它附近的非洲大陸,顯然,應該認為島上的生物來自非洲大陸并逐漸發生了變化 。這個進化過程在加拉帕格斯群島上更加明顯 。達爾文發現,組成這個群島的各個小島雖然環境相似,卻各有自己獨特的海龜、蜥蜴和雀類 。沒有任何理由認為上帝故意在一個小島上創造這些獨特的物種,更合理地,應該認為這些特有物種都是同一祖先在地理隔絕條件下進化形成的 。

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