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二、求風水的權威書籍 ， 要非常非常準的 。 請了解的給推薦一下【風水學入門知識 看風水的流程步驟，選擇墓地什么位置最佳】傳統風水地理書籍有：《陽宅三要》 ， 《陰陰宅大全》 ， 《王公斷》 ， 《楊公斷》 ， 《地理五訣》 ， 《尋龍點穴要攬》等 。 其次有《入地眼》也可一看 。 地理學中有重形勢的一派 ， 世稱：形家 ， 有尊方法的一派 ， 世稱：法家 。 陽宅中有以八卦為主導論吉兇的 ， 有以八卦為輔辨禍福的 ， 總之多離不開八卦、九宮、生克三者 。 學者可由《陽宅三要》學起 ， 因其淺顯易學且較為實用 ， 可謂堪與學之必備書籍 。 回答中的這些風水書在均出自圖中下面紅色印章處 ， 印章上的三個字叫什么我就不多說、、、、你應該認識吧 ， 內中還有很多其它風水的古籍其它的評價比較高的風水權威經典書籍： 一、中國風水文化之–《葬經》 《葬經》亦稱《葬書》 ,西晉郭璞著 。 郭璞是歷史上第一個給風水定義的人, 《葬書》中云: 葬者,乘生氣也 。 氣乘風則散,界水則止 。 古人聚之便不散,行之便有止,故謂之風水 。 《葬書》奠定了中國風水葬乘生氣的理論基礎,受后世代風水界的推崇,后人都視郭璞為風水史上之鼻祖 。 二、明代專論水法的代表作-《水龍經》《水龍經》為明末清初蔣大鴻所著 。 古人說風水之法,得水為上”,看一個地方的風水好不好, 水的優劣是其中最重要的因素 。 《水龍經》專論水龍各種形態以及吉兇取舍,詳細論述了陰陽二宅認水立局的各種方法,在諸多風水著作中,堪稱一絕,是研究水龍風水的必讀之本 。 三、陽宅風水八宅派代表作-《八宅明鏡》 《八宅明鏡》是由楊筠松撰顧吾序著冠道人編著,八宅明鏡就是八宅法,它把人與宅分成八類,再歸納為東西兩大類,東四命適合住東四宅,西四命適合住西四宅 。 是流傳最久、影響最廣、閱讀人數最多的一本陽宅風水書籍 。 在中國古代堪輿領域中獨占鰲頭,久盛不衰 。 四、形勢派風水權威圣典-《撼龍經》 《撼龍經》為唐代楊筠松所著 。 楊筱松是風水形法派的鼻祖,被歷代形法派風水學家尊為宗師 。 《撼龍經》具體分析尋龍捉脈之法,指導怎樣選擇聚氣旺財之地,是龍脈風水的最權威圣典,被譽為”中國古代測繪學之最” ,也是歷代研究風水學者必讀之書 。 五、唐代形法派風水代表作-《雪心賦》 《雪心賦》系唐朝卜應天所著 。 卜氏字則巍 。 《雪心賦》詳論五行生克、吉兇互易,詞理明快,便后學之觀覽,引人漸入佳境 。 是中國堪與學中的名篇名著,是形勢法(巒頭法)風水的經典作品 。 六、理氣派風水創世代表-《催官篇》 《催官篇》為宋代賴布衣撰 。 賴布衣被尊稱為贛南四大堪與祖師之一 。 《催官篇》繼承總結了古代地理風水學術概論,研發和補遺前人之不足,獨創編寫了龍的規律,詳細的描述龍的作用和缺點,龍的禍福相關論說,把龍穴、砂、水、局表露無遺 。 是地理陰陽學術的一部風水經典 。 七、形法派專論山龍的代表作-《博山篇》 《博山篇》是唐末五代風水大師黃妙應集畢生之所學所著的風水寶典 。 該書是形法派專論山龍的代表作,深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大影響 。 是中國古代風水勘與書籍中很具權威性的名著 。 八、風水第一書–《宅經》 《宅經》亦稱《黃帝宅經》 ) ,相傳黃帝所作 。 講述了人與住宅的和諧,人與天地的和諧,人與自然的和諧,人與宇宙的和諧 。 該書認為宅是陰陽之樞紐,首次將住宅分為”陰宅”和”陽宅” ,是中國傳統文化的經典 。 九、明代形法派的代表作-《葬經翼》 《葬經翼》是明代由繆希雍編著而成 。 該書是明代形法派的代表作 。 該書將醫學中的望、聞、問、切醫學診斷流程四步驟收納和移植到傳統風水理論中 ， 進一步地提升和完善了我國的風水理論體系 。 十、明代陽宅理論集大成的代表作-《陽宅十書》《陽宅十書》是明代王君榮編著 。 該書精選當時最盛行的堪輿著述,將其匯總而成,是明代一部專論陽宅內形和宅外形各種吉兇情況的典范之作 。
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