太極拳，晚期曾稱為“長拳”、“棉圈”、“十三勢”、“軟手” 。清代乾隆 年間，山西人王宗岳著《太極拳論》，才確定了太極拳的稱號 。“太極”一詞 源出《周易 。系詞》：“易有太極，是生兩儀 。”含有至高、至極、相對、唯 一之意 。
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太極圖
對于太極拳的來源與開創人，七嘴八舌，大抵有唐代許宣平，宋代張三峰，明 朝張三豐，清代陳王廷以及王宗岳等幾種沒有同的說法 。雖張三豐以及王宗岳各著有 《太極拳論》，但如今少數拳家亦以現傳各式太極拳俊源出陳式太極拳，而持 陳王廷創拳之說 。總的來講，太極拳的起源是綜合排匯了明朝名家拳法，特地 是汲取了戚繼光的三十二勢長拳，并連系了現代扶引、吐納氣功之術以及西醫經 絡學說，和現代奢侈辯證唯心主義的陰陽五行學說，以玄門、太極八卦等理 論為太極拳的哲學根底，使太極拳包含著豐厚的中國傳統文明以及傳統哲學思維。起首體現正在太極拳始終處于靜止之中，舉措連接嚴密，勁斷意一直，勢斷意 相連，拳勢如春蠶吐絲源源不絕，如長江之水滾滾不停 。同時，太極拳靜止也 是統一對立的抵牾靜止，正在太極拳中存正在著剛柔、真假、動靜、快慢、開合、 曲伸等諸對既統一對立，又可互相轉化的抵牾 。
太極拳以“棚、捋、擠、按、採、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定”等為基 本辦法 。正在靜止中，要求靜心意圖，以認識疏導舉措，舉措與呼吸嚴密合營， 呼吸要顛簸，深勻天然，舉措要中正安舒，柔弛緩慢，身材放棄蓬松天然，沒有 偏偏沒有倚，舉措源源不絕，柔柔天然，舉措弧形，園活沒有滯，同時以腰為軸，上 下相隨，周身組成一個全體 。舉措聯貫調和，真假清楚 。舉措之間連接以及順， 處獎勵清真假，重心放棄穩固 。輕靈從容，剛柔相濟 。舉措沒有浮沒有僵，外柔內 剛，發勁完好 。正在推手中，要求以靜制動，以柔克剛，避實擊虛，借力發力， 主張所有從主觀登程，隨人則活，由己則滯 。尤為考究“聽勁”，經過身材觸 覺，來判別對方力氣的巨細、標的目的、部位，并實時做出反響，如對方剛力來打， 我則以柔化之，“動急則急應，動緩則緩隨”，隨人而動，因時制宜 。
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太極拳
太極拳通過長時間的傳播，演化出了許多的門戶，有陳式太極拳、楊式太極拳、 孫式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳等五年夜派別，譽稱為“五式太極拳” 。
陳式太極拳
陳式太極拳由馳名拳師陳王廷開創于明末清初，所創老架路五套，陳式世代傳 習、演變，又增新架路二套 。通過精心編排，舉措速率以及強度、身法勁道也有 所沒有同 。第一路舉措簡略，柔多剛少，以“棚捋擠按”四正勁的運用為主，以 “採挒肘靠”四隅手的運用為輔 。柔中寓剛，行氣靜止，以纏絲勁的錘煉為主， 發勁為輔 。滿身表里，動分靜以及，一動全動，表現柔纏中顯柔、緩、穩的特征； 第二路（炮捶）舉措復雜，急速松散，剛多柔少，用勁以“採挒肘靠”為主， 以“棚捋擠按”為輔；以剛發勁為主，竄蹦騰躍，騰挪閃展，震足發勁 。剛中 寓柔，表現柔纏中顯剛、快、脆的特性 。
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