古方小柴胡湯顯奇效 柴胡劫肝陰


古方小柴胡湯顯奇效 柴胡劫肝陰

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古方小柴胡湯顯奇效 柴胡劫肝陰
而唐容川于《血證論》中更是盛推小柴胡湯治虛勞咳嗽之功 。余運用唐氏經歷曾治一肺結核病人咳嗽、咳血、潮熱、冷汗四年夜主癥俱全,并見消瘦乏力,以小柴胡湯加杏仁、白芍、天冬、百部,咳血、潮熱、冷汗均止,僅咳嗽減而未凈,以川貝、桃仁、丹參、高山木等隨證加減,諸癥全消 。改擬百合固金湯培本善后 。所以知小柴胡湯確為醫治癆咳之良劑,唐氏之說洵沒有誣也 。古代醫學界關于小柴胡湯之使用與鉆研,愈加深化寬泛,簡直遍布內、外、婦、兒、五官、神經等各科畛域,使用癥狀亦日見其多,散見于諸書及期刊報導者,俯拾地芥,原文俱正在,恕沒有贅錄 。
綜上所述,小柴胡湯不只是一首名方,亦是一首奇方 。此方看似高深,而外延極深,若能深化鉆研,勢必有助于故國醫學之倒退,并造福人類 。
古方小柴胡湯顯奇效 柴胡劫肝陰

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藥物組成:人參,甘草,黃芪、當歸、龍眼肉、白術、茯苓、酸棗仁、木香、遠志 。性能剖析:方中人參、黃芪、白術、甘草補脾益氣;當歸、龍眼肉補益心脾,養心安神;茯苓、酸棗仁、遠志補血汗,益心氣,安心神;木香理氣醒脾,使補而沒有滯 。諸藥合用,共奏健脾益氣,養血少陽病既是寒邪襲入半表半里之間,治法首當達邪外出,柴胡無疑為少陽病息爭達邪之主藥,是必不成少者,而尚不克不及獨擅其功 。蓋是時邪正在少陽,漸已化熱,加上肝膽內寄相火,其熱愈甚 。此時少陽經中之熱往往甚于襲入之邪,斯時若非黃芩之力,則有余以除了少陽之熱,熱若沒有除了,何息爭之云哉!是故愚認為柴胡、黃芩兩藥同為小柴胡湯之主眼 。方雖名曰“小柴胡湯”,而當少陽邪重熱盛之時,無柴胡則不克不及達其邪,舍黃芩則不克不及解其熱 。黃芩與柴胡相須而用,井水不犯河水,此乃小柴胡湯之真理也 。或謂:仲景書中有去黃芩加芍藥例及去黃芩加茯苓例,何患上謂黃芩亦為此方之主眼?須知前者一因于腹痛,慮黃芩可致脾陽之沒有振;一因于水氣,恐其患上寒則凝 。既有陽衰、水寒,則少陽之熱自挫,已不用再投黃芩以解其熱,反慮黃芩之苦寒以妨其病 。是病機轉而藥隨之,此乃小柴胡湯之變法,而非正鵠也 。小柴胡湯由柴胡、人參、甘草、半夏、黃芩、生姜、年夜棗等七味藥物組成,均是一般罕用之品 。藥雖至簡,而全方之性能,深切于少陽病機 。方中參、草、年夜棗,益氣扶胃,加半夏生姜以及胃降逆,合之使陽明空虛、氣機暢達,便可扶正以達邪,更可以使少陽半表半里之邪,不容易傳里 。亦即《金匱》“見肝之病,知肝傳脾,當先實脾”之意 。又如柴胡合黃芩以解少陽之邪;柴胡疏少陽之表,黃芩清少陽之里 。使表里俱解、內外咸寧 。
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據于上理,雖《傷寒論》原方中柴胡之用量,為他藥之兩倍,而余臨證時,每一用3g、或6g、,多至9g、,常少于他藥 。發燒至39℃上下者,方中之柴胡仍用3g、(黃芩用9g),仍然華陀再世 。
蓋小柴胡湯一方,除了上述柴芩之功用外,亦不克不及漠視參草扶元,姜棗輔助之力,生姜年夜棗為藥食兼用之品,常沒有為人所重,而須知生姜之用有三:一者合年夜棗健胃而致津液,兩者助柴胡以散襲人之寒邪,三者合半夏以及胃降逆 。余曾遇一少陽證病人,體溫38.2℃,素常體質較差,每一多藥食過敏,畏甜辣之味,余試投小柴胡湯而去姜棗,儀用其他五味,服一劑,寒熱僅退二分,仍有38℃ 。思考再三,第二天仍加姜棗煎服,患者服藥時覺喉中熱辣刺痛(很多天后始消) 。而服藥一帖,寒熱即解 。由此可知,姜棗并不是無關緊要之物,自有其共同之功用正在 。

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