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三國時,蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用 。 劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請他幫助劉禪治理天下,并且誠懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國家的事來,你就取而代之 。
劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國家 。 有人勸他進爵稱王,他嚴詞拒絕,并認為自已受先帝委托,已經擔任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進爵,這樣做是不義的 。
諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情 。 馬謖(su)是他非常看重的一位將軍,在攻打曹魏時當前鋒 。 因為違反節制,失守街亭,諸葛亮嚴守軍令狀規定,忍痛殺了他 。 馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨 。 諸葛亮自已也為失守街亭等承擔責任,請求后主批準他由丞相降為右將軍 。 他還特地下令,要下屬批評他的缺點和錯誤 。 這在當時是罕見的 。 公元234年,諸葛亮病死于軍中 。 他一生清貧,并無什么產業留給后代 。
釋義:指以誠心待人,坦白無私 。
出處:《三國志·蜀志·諸葛亮傳·評》:“開誠心,布公道 。 ”
這個成語是從《孟子?盡心下》記載的一段故事中引申出來的:“膾炙,所同也;羊棗,所獨也 。 ”
春秋時的曾參是個孝子 。 他的父親曾晰喜歡吃羊棗(一種野生小柿子,俗名牛奶柿) 。 曾晰死后,曾參竟不忍心再吃羊棗 。 此事被儒家傳為美談 。
有一次,孟子的學生公孫丑就這件事向孟子提問:“膾炙(精美的肉食)和羊棗哪樣東西好吃?”孟子說:“當然是膾炙好吃 。 ”公孫丑說:“那么曾參父子一定都愛吃膾炙了,可為什么父親死后,曾參只戒羊棗,不戒膾炙呢?”
孟子回答說:“膾炙,是大家都愛吃的;羊棗卻是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾參會繼續吃膾炙而不吃羊棗 。 ”
根據以上記載,后人引申出“膾炙人口”這句成語,比喻人人贊美和傳誦(多指詩文) 。
神話中傳說,世上最早時,天地渾然一體 。 世界像個雞蛋,天地的開創人盤古就在蛋里 。
一萬八千年后,盤古從蛋里走出來 。 蛋里淡淡的煙云冉冉上升,變成青天 。 混濁的沉渣逐漸凝聚,變成大地 。 天地近在咫尺 。 盤古彎曲著背把天地撐開 。 盤古頂開立地一萬八千年,終于把天撐高 。 天地再也不會合在一起,盤古才安然死去 。 他呼出的氣,變成風和云 。 他留下的聲音,變成雷霆 。 他的眼睛變成太陽和月亮 。
盤古開創了世界 。
頌揚開創偉大事業,稱“開天辟地” 。
釋義:古代神話傳說:盤古氏開辟天地,開始有人類歷史 。 后常比喻空前的,自古以來沒有過的 。
漢朝時期,長安有個叫韓康的人,常到深山采藥,然后在集市上出賣 。 他賣的藥,價錢三十年不變,因此長安的人都知有個韓康,賣藥“口不二價” 。 韓康覺得這個名聲很不光彩,可又不肯變價 。
有一次,一個女子向韓康買藥,討價還價,但他還是不肯變價,女子就說她早就知道有個韓康言不二價,莫非你就是韓康? 羞得韓康滿臉通紅,覺得連女人都知道這個惡名聲,真沒臉再賣藥了,于是逃進霸陵山隱居不出 。 漢桓帝覺得這個人很有意思,就請他出來做官 。 他走到半道,反復思量,最終還是覺得沒臉見人,便又跑了回去,一直到死再未出山 。 而 ‘韓康買藥,言不二價’也因此成了典故 。
釋義:指賣物者不說兩種價錢
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