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《傅雷家書》經(jīng)典語錄 傅雷家書摘抄 傅雷家書主要內(nèi)容


《傅雷家書》經(jīng)典語錄 傅雷家書摘抄 傅雷家書主要內(nèi)容

文章插圖

傅雷家書經(jīng)典片段
13.不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自己 。 多留一份元?dú)?nbsp;, 在長里看還是占便宜的 。
14.想著過去的艱難 , 讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服 , 不至于失掉信心!人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑
15.人一輩子都在高潮--低潮中浮沉 , 惟有庸碌的人 , 生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng) , 方能廓然無累 , 真正的解脫 。 只要高潮不過分使你緊張 , 低潮不過分使你頹廢 , 就好了 。 太陽太強(qiáng)烈 , 會把五谷曬焦;雨水太猛 , 也會淹死莊稼 。 我們只求心理相當(dāng)平衡 , 才不至于受傷慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄 , 能夠從客觀的立場分析前因后果 , 做將來的借鑒 , 以免重蹈覆轍 。
16.人一輩子都在高潮--低潮中浮沉 , 惟有庸碌的人 , 生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng) , 才能廓然無果 , 真正的解脫 。 只要高潮不過分使你緊張 , 低潮不過分使你頹廢 , 就好了 。 太陽太強(qiáng)烈 , 會把五谷曬焦;雨水太猛 , 也會淹死莊稼 。 我們只求心理相當(dāng)平衡 , 才不至于受傷慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄 , 能夠從客觀的立場去分析前因后果 , 作將來的借鑒 , 以免重蹈覆轍 。 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤用理智分析徹底感悟 , 終不至于被回憶侵蝕要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看 , 看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端 , 但不要刻骨銘心地傷害自己 , 而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷 。 (p~)
17.比賽問題固然是重負(fù) , 但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備 。 只要盡量以得失置之度外 , 就能心平氣和 , 精神肉體完全放松 , 只有如此才能希望有好的成績倘若能常常想到“文章千古事 , 得失寸心知”的名句 , 你一定會精神上放松得多 。 唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺 , 最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動 , 而是操心!
18.今日之下 , 你已經(jīng)過了這一道驕傲自滿的關(guān) , 但我始終是中國儒家的門徒 , 遇到極盛的事 , 必定要有“如臨深淵如履薄冰”的格外鄭重危懼戒備的感覺 。
19.對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面 , 而要仔細(xì)分析 , 究竟新感受的東西 , 和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同 。 這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力 , 才能分析清楚的 。
20.一個(gè)人要做一件事情 , 事前必須考慮周詳 。 尤其是想改弦易轍 , 丟開老路 , 換走新路的時(shí)候 , 一定要把自己的理智做一個(gè)天平 , 把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過 。
21.母性的偉大不在于理智 , 而在于那種直覺的感情
22.關(guān)于感情問題無論如何要克制 , 以前途為重 , 以健康為重 。
23.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人 , 不會有深厚博大的同情心 。
24.凡是一天到晚鬧技巧的人 , 就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家 。 一個(gè)人跳不出這一關(guān) , 一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的 , 技巧是手段;老是只注意手段的人 , 必然忘了它的目的 。

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