“人生得意須盡歡” ， 這似乎是宣揚及時行樂的思想 ， 然而只不過是現象而已 。詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔 ， 謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）似乎得意過；然而那不過是一場幻影 。“彈劍作歌奏苦聲 ， 曳裾王門不稱情”（《行路難三首·其二》）又似乎并沒有得意 ， 有的是失望與憤慨 ， 但并不就此消沉 。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生 ， 肯定自我：“天生我材必有用” ， 這是一個令人鼓掌贊嘆的好句子 。“有用”而且“必” ， 非常的自信 ， 簡直像是人的價值宣言 ， 而這個人“我”是需要大寫的 。于是 ， 從貌似消極的現象中透露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的態度 。正是“長風破浪會有時” ， 應為這樣的未來痛飲高歌 ， 破費又算得了什么！
“千金散盡還復來！”這又是一個高度自信的驚人之句 ， 能驅使金錢而不為金錢所使 ， 這足以令所有凡夫俗子們咋舌 。詩如其人 ， 想詩人“曩昔東游維揚 ， 不逾一年 ， 散金三十馀萬”（《上安州裴長史書》） ， 是何等的豪舉 。所以此句是深蘊在骨子里的豪情 ， 絕非裝腔作勢者可以得其萬分之一 。與此氣派相當 ， 作者描繪了一場盛筵 ， 那決不是“菜要一碟乎 ， 兩碟乎？酒要一壺乎 ， 兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰?！?nbsp;， 不喝上“三百杯”決不罷休 。多痛快的筵宴 ， 又是多么豪壯的詩句！至此 ， 狂放之情趨于高潮 ， 詩的旋律加快 ?！搬蜃?nbsp;， 丹丘生 ， 將進酒 ， 杯莫停！”幾個短句忽然加入 ， 不但使詩歌節奏富于變化 ， 而且使我們似乎聽到了詩人在席上頻頻地勸酒 。既是生逢知己 ， 又是酒逢對手 ， 不但“忘形到爾汝” ， 詩人甚至忘了是在寫詩 ， 筆下之詩似乎還原為生活 ， 他還要“與君歌一曲 ， 請君為我傾耳聽” 。以下八句就是詩中之歌了 ， 這純粹是神來之筆 。
“鐘鼓饌玉”即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎 ， 食物精美如玉） ， 可詩人卻認為這“不足貴” ， 并放言“但愿長醉不復醒” 。詩情至此 ， 便分明由狂放轉而為憤激 。這里不僅是酒后吐狂言 ， 而且是酒后吐真言了 。以“我”天生有用之才 ， 本當位極卿相 ， 飛黃騰達 ， 然而“大道如青天 ， 我獨不得出”（《行路難三首·其二》） 。說富貴“不足貴” ， 乃是出于憤慨 。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語 。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許” ， 說古人“寂寞” ， 其實也表現出了自己的“寂寞” ， 所以才愿長醉不醒了 。這里 ， 詩人是用古人的酒杯 ， 澆自己的塊壘 。說到“唯有飲者留其名” ， 便舉出“陳王”曹植作代表 。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂 ， 美酒斗十千”之句 。古來酒徒很多 ， 而為何偏舉“陳王” ， 這又與李白一向自命不凡分不開 ， 他心目中樹為榜樣的都是謝安這些高級人物 ， 而這類人物當中 ， “陳王”曹植與酒聯系得比較多 。這樣寫便有了氣派 ， 與前文極度自信的口吻一貫 。再者 ， “陳王”曹植于曹丕、曹睿兩朝備受猜忌 ， 有志難展 ， 也激起詩人的同情 。一提“古來圣賢” ， 二提“陳王”曹植 ， 滿滿的不平之氣 。此詩開始似乎只涉及人生感慨 ， 而不染指政治色彩 ， 其實全篇飽含了一種深廣的憂憤和對自我的信念 。詩情之所以悲而不傷 ， 悲而能壯 ， 即根源在此 。
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