同時，《三國演義》中的許多故事，是取材于《漢晉春秋》，如“七擒孟獲”等 。
一般人都聽過成語“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是諸葛亮在《后出師表》中的最后一句，原句為“臣鞠躬盡力，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也 。”
《后出師表》是不是諸葛亮寫的一直有爭議，但不論如何，這和《出師表》的文風相似，也是一篇優美的好文章 。這篇表為世人熟知是《漢晉春秋》的功勞 。
《后出師表》本來收錄在張儼(生活年代比諸葛亮稍晚)的《默記》，但張儼名氣不大，書也不太出名 。習鑿齒把這個表收錄到《漢晉春秋》，到了南朝劉宋時，史學家裴松之在注解《三國志》時收錄了這篇表，從此《后出師表》“名聲大振”，和《出師表》并駕齊驅 。
那么習鑿齒為什么尊劉備為正統呢？
1、他是諸葛亮的忠實粉絲 。曾經專程去襄陽城西的隆中憑吊孔明故宅，還激情洋溢地寫了《諸葛武侯宅銘》，大大夸贊諸葛亮的豐功偉績 。在成都武侯祠殿上，掛著近代鐘瀚書寫的一副對聯：“異代相知習鑿齒，千秋同祀武鄉侯 。”
2、他暗勸桓溫不要有野心 。他隱喻的意思是：桓溫要像劉備尊漢一樣，尊司馬氏為正統，而不要像曹氏一樣篡漢 。
他高度贊揚諸葛亮，就是勸桓溫要好好學學他的耿耿忠心 。
這種含沙射影的小手法，桓溫這種聰明人當然一眼就看透了，相當不開心，把他降到滎陽太守 。習鑿齒知道“老板”對他有意見了，不久打了辭職報告，回到襄陽 。
后半生隱居山林
苻堅把他俘虜到長安后，請他出來做官，習鑿齒婉拒 。不久因為身體有病，返回襄陽 。
東晉朝廷還想讓他出來修國史，他也沒有同意 。后來，他經過今天江西省新余市西北方一個叫緱嶺的地方時，正值寒冬季節，他看到一株白梅傲雪怒放，就把這個地方叫白梅，并且隱居在這里，終老于此 。
【三國歷史上讓劉備最終成為三國正統的是誰？】如今這里還是叫“白梅村”，他就成了這里習氏的鼻祖 。因為他在長安呆過，所以如今西安還有“鑿齒村” 。
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