康熙為什么三十年不葬祖母孝莊皇太后?6歲的福臨被擁立為新皇,是權力斗爭的微妙結局,但是在眾多的皇子中選中福臨,而多爾袞表示同意,這就和福臨的母親孝莊太后分不開了 。對于孝莊與多爾袞的關系,民間有很多傳說,這也是清初四大疑案之一 。傳言的產生,始于張煌言(即張蒼水)所寫的七言絕句 。在這首題為《建夷宮詞》的詩中寫道:
【康熙為什么竟然三十年不葬祖母孝莊皇太后?】上壽觴為合巹尊,慈寧宮里爛盈門 。
春宮昨進新儀注,大禮恭逢太后婚 。
掖庭猶說冊閼氏,妙選孀閨作母儀 。
椒寢夢回云雨散,錯將蝦子作龍兒 。
這首詩成于順治七年(1650年),是當世人的記載,造成了極大的轟動,在民間快速流傳開來 。可是,如果清初真有太后下嫁攝政王多爾袞,封攝政王為“皇父”一事,必然有頒詔告諭之文 。然而,雖然傳言眾多,但一直沒有關于太后下嫁的可靠的史料佐證 。這有可能是被皇室后人、歷代帝王所隱滅造成的 。
孝莊與多爾袞相戀是否屬實
民間流傳著太后下嫁攝政王的傳言,很可能與孝莊和多爾袞相戀的事實有關 。清初努爾哈赤和皇太極在創業過程中,皆得力于政治婚姻 。太宗的孝端、孝莊兩位皇后都出自于博爾濟吉特氏 。滿洲皇室與這個家族累世結姻,早已成為國戚第一家 。
孝莊皇后生于萬歷四十一年(1613年),《清史稿》中記載她“于天命十年二月來歸”,那時的孝莊不過是13歲的孩子,按當時的情況估計,她是來投靠她的姑姑,等到年齡合適的時候再擇佳偶婚配,本沒有打算要成為太宗的妃子的 。而多爾袞生于萬歷四十年,長孝莊一歲 。由于在努爾哈赤崩逝時,四大貝勒處于政治利益的考慮,逼迫多爾袞的母親大妃陪葬,這樣尚且年幼的多爾袞和弟弟多鐸,就由太宗撫養 。此時多爾袞15歲,孝莊14歲,共同生活在一個屋檐下,朝夕相處,而且年歲相當,滋生情愫,是極為正常的事 。而傳說中,多爾袞毫不避嫌,“親到皇宮內院”的事,為了孝莊的可能性要大于其他任何人 。此外,多爾袞是否曾自稱為“皇父攝政王”也是這場傳言的一個疑點 。《朝鮮實錄》中記載“皇父”這個稱呼只是清朝官吏與朝鮮使臣之間私下的稱謂,單憑此一條,不能完全證明有無下嫁之事,只能證明在詔書與使節的官方辭令中,沒有公開承認太后下嫁的文字而已 。但是,不管怎樣,有“皇父”之稱傳出,即使孝莊沒有真的下嫁于多爾袞,也必然與其有曖昧關系 。
孝莊因何不與太宗合葬
康熙二十六年(1687年),75歲的孝莊離開了人世 。但是,出人意料的是,孝莊并沒有與皇太極合葬于關外昭陵,而是要求別葬于關內盛京之西的昭西陵 。如此出于情理之外的請求,引發了多方的揣測,世人以為發生這種變故很可能是下嫁之故 。
史書記載,孝莊太皇太后在臨終之時,告訴圣祖康熙,由于太宗陵寢奉安已久,且已有孝端皇后合葬,不可因為自己而輕動土木,而且,自己心中還時刻惦念著順治與康熙父子,所以,應當在順治孝陵附近安陵 。但這不過是官方文書藻飾之辭,不能夠令人折服 。而且,在事實上,康熙年間也認為這事難辦,難堵眾人悠悠之口 。終康熙一朝也始終未能安葬孝莊,孝莊的梓宮一直停放在順治孝陵之側 。直到雍正三年(1725年),雍正服父喪27個月之后,才動工興修昭西陵 。
在中國傳統的喪葬禮節中強調的是“入土為安”,但康熙卻三十多年不葬祖母,雖然雍正解釋為康熙與祖母感情篤深,不忍下葬,但這始終是說不過去的,其中必有迫不得已的隱衷 。在孝莊崩逝之后,康熙違反常規執意要在宮中為祖母守三年之喪,后因朝臣反對,康熙也戴孝將近兩年 。康熙的言行留給世人的感覺是,在純孝之外,似乎還對祖母懷有一份非常濃重的歉疚之心,希望有所補償 。而這份歉疚來源于何,必然是康熙的一份不可告人的隱痛 。這隱痛就是孝莊為了保存皇太極的遺孤,保住皇太極一生奮斗而來的事業,不得不做出有悖倫常的事情 。在這一點上,孝莊不僅沒有辜負太宗,而且應當為太宗諒解,甚至是感激 。但是,礙于世俗禮法,孝莊竟然不能與太宗合葬,遭受了莫大的委屈,背負著不白之冤,這是康熙心中永遠的隱痛,至死不休 。
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