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天之蒼蒼其正色邪的其是什么意思 天之蒼蒼其正色邪中的之是什么意思( 五 )

生活百科天之


肩吾向連叔求教：“我從接輿那里聽到談話 ， 大話連篇沒有邊際 ， 一說下去就回不到原來的話題上 。我十分驚恐他的言談 ， 就好像天上的銀河沒有邊際 ， 跟一般人的言談差異甚遠 ， 確實是太不近情理了 ?！边B叔問：“他說的是些什么呢?”
肩吾轉述道：“‘在遙遠的姑射山上 ， 住著一位神人 ， 皮膚潤白像冰雪 ， 體態柔美如處女 ， 不食五谷 ， 吸清風飲甘露 ， 乘云氣駕飛龍 ， 遨游于四海之外 。他的神情那么專注 ， 使得世間萬物不受病害 ， 年年五谷豐登 ?！艺J為這全是虛妄之言 ， 一點也不可信 。”
連叔聽后說：是呀!對于瞎子沒法同他們欣賞花紋和色彩 ， 對于聾子沒法同他們聆聽鐘鼓的樂聲 。難道只是形骸上有聾與瞎嗎?思想上也有聾和瞎啊!這話似乎就是說你肩吾的呀 。那位神人 ， 他的德行 ， 與萬事萬物混同一起 ， 以此求得整個天下的治理 ， 誰還會忙忙碌碌把管理天下當成回事!那樣的人哪 ， 外物沒有什么能傷害他 ， 滔天的大水不能淹沒他 ， 天下大旱使金石熔化、土山焦裂 ， 他也不感到灼熱 。
他所留下的塵埃以及癟谷糠麩之類的廢物 ， 也可造就出堯舜那樣的圣賢仁君來 ， 他怎么會把忙著管理萬物當作己任呢!北方的宋國有人販賣帽子到南方的越國 ， 越國人不蓄頭發滿身刺著花紋 ， 沒什么地方用得著帽子 。堯治理好天下的百姓 ， 安定了海內的政局 ， 到姑射山上、汾水北面 ， 去拜見四位得道的高士 ， 不禁悵然若失 ， 忘記了自己居于治理天下的地位 。
惠子對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子 ， 我種下后結出的葫蘆大得可以容納五石 。用它來盛水 ， 它卻因質地太脆無法提舉 。切開它當瓠 ， 又大而平淺無法容納東西 。我不是嫌它不大 ， 只是因為它無用 ， 我把它砸了 ?！?br /> 莊子說：你真不善于使用大的物件 。宋國有個人善于制作防止手凍裂的藥 ， 他家世世代代都以漂洗絲絮為職業 。有個客人聽說了 ， 請求用一百金來買他的藥方 。這個宋國人召集全家商量說：‘我家世世代代靠這種藥從事漂洗絲絮 ， 一年所得不過數金;現在一旦賣掉這個藥方馬上可得百金 ， 請大家答應我賣掉它 。’
這個客人買到藥方 ， 就去游說吳王 。那時正逢越國有難 ， 吳王就命他為將 ， 在冬天跟越國人展開水戰 ， 大敗越人 ， 吳王就割地封侯來獎賞他 。同樣是一帖防止手凍裂的藥方 ， 有人靠它得到封賞 ， 有人卻只會用于漂洗絲絮 ， 這是因為使用方法不同啊 ?，F在你有可容五石東西的大葫蘆 ， 為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢?卻擔憂它大而無處可容納 ， 可見你的心地過于淺陋狹隘了!
惠子對莊子說：“我有一棵大樹 ， 人家把它叫做臭椿;它那樹干上有許多贅瘤 ， 不合繩墨 ， 它那枝權彎彎曲曲 ， 不合規矩 。它長在路邊 ， 木匠都不看它一眼 ?，F在你說的那段話 ， 大而沒有用 ， 大家都不相信 。”
莊子說：“你難道沒見過野貓和黃鼠狼嗎?屈身伏在那里 ， 等待捕捉來來往往的小動物;它捉小動物時東跳西躍 ， 不避高下;但是一踏中捕獸的機關陷阱 ， 就死在網中 。再看那牦牛 ， 它大如天邊的云;這可以說夠大的了 ， 但是卻不能捕鼠 ?，F在你有一棵大樹 ， 擔憂它沒有用處 ， 為什么不把它種在虛無之鄉 ， 廣闊無邊的原野 ， 隨意地徘徊在它的旁邊 ， 逍遙自在地躺在它的下面;這樣大樹就不會遭到斧頭的砍伐 ， 也沒有什么東西會傷害它 。它沒有什么用處 ， 又哪里會有什么困苦呢?”

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