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圣斗士：廢石托普斯的魔法理論為何能夠成就新的一派呢？( 二 )


那么 ， 有沒有一種可能 ， 魔法與禱告的本質其實是一樣的呢？
歷史追溯
在之前的梳理劇情文章中 ， 我曾經談到過魔法鎮瑟利亞 ， 即使在學院中 ， 也有魔法鎮瑟利亞的末裔 。 而魔法鎮瑟利亞則是起源自永恒之城 ， 導致永恒之城的毀滅法術 ， 便是「黑暗」 。
圣斗士：廢石托普斯的魔法理論為何能夠成就新的一派呢？
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在永恒之城中 ， 也存在著能夠影響魔法與禱告的魔法 ， 那么「廢石」托普斯的理論基礎跟上古時代的失落魔法本質相同 。 早在永恒之城還健在的時期 ， 夜人們已經掌控了魔法與禱告的本質 ， 只不過隨著星之異形艾絲緹的入侵失落在了歷史長河中 。 從這一角度來看不得不承認 ， 或許托普斯真的是一個天才 ， 他與先賢的思考終點是一致的 。 這的確是能夠開宗立派的傳奇理論 ， 然而卻因為世俗的偏見 ， 導致被扼殺在了搖籃中 。 最終死于書桌前的托普斯 ， 至死都背負著「廢石」之名 ， 令人唏噓 。
一些題外話
那么拋開《艾爾登法環》 ， 談談對于魔法與信仰力量源于一體的話題 。 眾所周知 ， 宮崎英高是一名「劍風傳奇」的忠實粉絲 ， 魂系列從劍風傳奇中得到了數不清的靈感 。
在三浦健太郎的「劍風傳奇」描述的世界 ， 神與魔本質上就是一體 ， 這片中世紀大陸上沒有黑白二元對立 ， 所謂天使與惡魔 ， 不過就像「克蘇魯」神話中那種高維生物 。 不過對于亂世之中 ， 連自己命運都無法掌控的愚民而言 ， 即使是殺人的惡魔 ， 也能夠歌頌為信仰的天使 。
這種神魔一體的論點 ， 在宮崎英高早期作品《惡魔之魂》中 ， 便很清晰直白的告訴了玩家：魔法與禱告都是源自古老魔獸的力量 。 信仰神明的信徒迫害著從靈魂中提取力量的魔女 。 而坐在污穢之地被信徒們唾棄的圣女 ， 卻有著最接近神明的心靈 ， 他們信仰的神 ， 與他們唾棄的惡 ， 本就是一體 。 宮崎英高很善于制造一種極度反差的悲劇 ， 就像《黑暗之魂》中最虔誠的太陽信徒索拉爾 ， 始終追隨著虛假的太陽 ， 最終被太陽蟲殘害 ， 對玩家而言 ， 太陽長子究竟去了哪里其實并不重要 ， 索拉爾已經成為了無數玩家心中的太陽 ， 所以許多玩家寧愿重開二周目 ， 也要幫助索拉爾改寫死亡的命運 。 而索拉爾的太陽神并沒有救贖這片悲哀的大地 ， 在《黑暗之魂3》中 ， 發現他早已跑到古龍之頂 ， 變成了一個巨大而強有力的活尸了 。
回到《艾爾登法環》 ， 其實禱告與魔法的起源是一樣的線索 ， 早隱藏在各個禱告魔法的描述中 。 交界地這片大陸上的神其實更像一個個擁有巨大力量的人 ， 我想「金面具」最終得出的結論大概也是基于這種論點 ， 當神擁有了感情 ， 巨大力量之間的沖突只會讓這片大陸更加支離破碎 ， 無論是黒刀之夜還是破碎戰爭 ， 都是源自于半神之間的權謀之爭 。 所以如果能抹去神的感情 ， 扮演好神應有的角色設定 ， 那么大陸上的子民們是否能夠安居樂業呢？那么倘若將諸神屠盡 ， 開創一個屬于人類的紀元 ， 人類之間難道就不會存在著紛爭么？
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