0.5%的屠龍寶刀,我們信奉“物以稀為貴”

啊!這是爆率只有0.5%的屠龍寶刀!天?。∵@可是超級稀有的道具?。∈切值?, 就跟我一起決戰沙城!”
實在的物
在我們的現實世界中 , 物品作為一種沒有生命的存在 , 被自然而然地放入到一個羅列出來的等級列表之中 。 任何物品都被主體評估了價值 , 并賦予了含義 。 我們可以這樣假想 , 我們的心里就像是一間大型的車間 , 我們的認識就是車間里的一臺過檢機器 。 所有現實中的“物”被擬像化 , 或是成為詞或是成為圖地進入到過檢機器中 。 而我們的認識就在此基礎上 , 對這個詞進行篩選分析 , 然后貼上一張“價值”的單子 , 以結束這個過程 。
在自然界的運作中 , 我們信奉“物以稀為貴” 。 在這個過檢機器里面 , 越是少見的 , 越是稀有的其價值越加可觀 。 在這里 , 我們有必要來分析一下 , 物是什么 。 物可能是自然界自身存在的 , 孕育而來的 。 比方說石頭 , 天然氣 , 原油 。 也可能是自然界本來沒有 , 但是人類在勞動中創造出來的 , 比如鋼琴 , 汽車 , 藥丸 。 這里面我們反復提及的物 , 是具有自身形態的 , 實在的物 。 并不只是詞語所指涉的物 。 因而 , 在實在中 , 法律 , 愛情 , 勇氣 , 這些都不是物 。 物 , 于實在而言 , 必須具有形體 , 必須是兩個主體之間可以確認的同一對象 。
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此時我們發現了 , 在實在的物的維度上 , 我們所談論的內容是不存在一個無限發散的思維空間的 。 恰恰相反 , 當實在的物被圈定之后 , 其就變成了一個只能是它的獨一結果 。 因為其所具有的是一個實實在在的形體 , 這種形體占據了實實在在的空間 , 而使用的壽命又決定了其在這個實在中得以存在的具體的時間 。 而這樣的物 , 我們將之稱為實在所在 。 發動機是一種物 , 發動機的燃油效率不是 。 字典是一種物 , 字典里面的字的意義不是 。 水是一種物 , 水的沸點不是一種物 。
0.5%的屠龍寶刀,我們信奉“物以稀為貴”】當我們把這個看似復雜 , 實際上因為形態存在 , 所以可以被指稱的對象所在的實在的概念弄明白之后 , 我們則無比清晰地過渡到了客觀的他者視角 。 因為無論如何 , 其對象能且只能是唯一 , 因其時空坐標畫出了該獨一無二的個體 , 所以我們無論意識如何進行干預 , 也必然無功而返 。 因為我們的意識所能進行的運動 , 也就是所謂的精神心理活動 , 是面向于相對無序和混亂的想象的世界的 。 這種想象的世界之內 , 除了幻想 , 還有著諸多文化 , 思想 , 以及主體所深深藏匿著的精神所在 。
從他者視角觀看物 , 我們看到了物所承載的時空線 。 物必然要在實在中占有實實際際的位置 , 也必然要在時間的橫軸上占有一段實實際際的位置 。 而正因為其唯一對象 , 難以混淆的實在形體的存在 , 且所占據的時空位置完全不一 , 因而使得我們對它們的等級排序成為了一種可能 , 也成為了必將發生的過程 。 物具有形體的根本意義 , 在于其可以被堆疊 , 累加 , 這就意味著哪怕僅僅是從高度上來看 , 物都會存在著一個底層 , 中層 , 高層的差別 。 這種差別是完完全全的實在的差別 , 沒有一點主體的臆測 。 而物本身擁有內在的時間 , 也就是使用壽命的這件事 , 則使得我們對物的先后次序得以標注 , 而物也因此得以承載歷史 , 見證時間 。
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