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赤壁賦表達了作者怎樣的思想感情 蘇軾赤壁賦表達了作者怎樣的思想感情

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《赤壁賦》表達了作者郁郁不得志的思想感情 。
《赤壁賦》記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達觀 。
《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下 。清風徐來，水波不興 。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章 。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 。
白露橫江，水光接天 。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙 。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之 。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光 。渺渺兮予懷，望美人兮天一方 。”客有吹洞簫者，倚歌而和之 。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷 。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?
況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬 。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮 。挾飛仙以遨游，抱明月而長終 。知不可乎驟得，托遺響于悲風 。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也 。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!
且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取 。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適 。”
【赤壁賦表達了作者怎樣的思想感情 蘇軾赤壁賦表達了作者怎樣的思想感情】客喜而笑，洗盞更酌 。肴核既盡，杯盤狼籍 。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白 。
《赤壁賦》翻譯壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩 。清風陣陣拂來，水面波瀾不起 。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關的文章，歌頌窈窕這一章 。不一會兒，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間 。
白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際 。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面 。就如同憑空乘風，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨立，成為神仙，進入仙境 。
這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊空明的粼波，我的心懷悠遠，想望伊人在天涯那方 。有會吹洞簫的客人，按著節奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚”作聲，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉、悠長，如同不斷的細絲 。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚 。
蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，烏鵲南飛這不是曹公孟德的詩嗎？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠，這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？
當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？

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