《童心說》是明代末期杰出思想家李贄的一篇議論文 ， 收錄于《焚書》 。
該文寫于明神宗萬歷十四年(1585年)，主要是用來駁斥耿定向的理論 。
李贄在該文中主要闡述了"童心"的文學觀念 。
"童心"就是赤子之心，"一念之本心" ， 實際上只是表達個體的真實感受與真實愿望的"私心"，是真心與真人得以成立的依據 。
【李贄的童心說】李贄將認知的是非標準歸結為童心 。他認為文學都必須真實坦率地表露作者內心的情感和人生的欲望 。
在李贄看來 ， 要保持"童心"，要使文學存真去假，就必須割斷與道學的聯系;將那些儒學經典大膽斥為與"童心之言"相對立的偽道學，這在當時道學僵化的環境中有它的進步性與深刻性 。
