1、譯文：如是我聞 。一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱 。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食 。于其城中，次第乞已，還至本處 。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐 。時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有!世尊!如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩 。世尊!善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住?云何降伏其心?」
【金剛經譯文及白話 金剛經譯文】2、佛言：「善哉，善哉 。須菩提!如汝所說：如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩，汝今諦聽!當為汝說：善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心 。」
3、「唯然 。世尊!愿樂欲聞 ?！狗鸶骓毱刑幔骸钢T菩薩摩訶薩應如是降伏其心!所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅槃而滅度之 。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者 。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩 。
4、「復次，須菩提!菩薩于法 ， 應無所住，行于布施 ， 所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施 。須菩提!菩薩應如是布施，不住于相 。何以故?若菩薩不住相布施，其福德不可思量 。「須菩提!于意云何?東方虛空可思量不?」「不也，世尊!」「須菩提!南西北方四維上下虛空可思量不?」「不也，世尊!」「須菩提!菩薩無住相布施 ， 福德亦復如是不可思量 。須菩提!菩薩但應如所教住 。「須菩提!于意云何?可以身相見如來不?」「不也，世尊!不可以身相得見如來 。何以故?如來所說身相，即非身相 。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄 。若見諸相非相，則見如來 。」須菩提白佛言：「世尊!頗有眾生，得聞如是言說章句 ， 生實信不?」
5、佛告須菩提：「莫作是說 。如來滅后 ， 后五百歲，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此為實，當知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根 ， 已于無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提!如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德 。何以故?是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相 。
6、「無法相，亦無非法相 。何以故?是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者 。「若取法相，即著我人眾生壽者 。何以故?若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應取法，不應取非法 。以是義故，如來常說：汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法 ?！疙毱刑?于意云何?如來得阿耨多羅三藐三菩提耶?如來有所說法耶?」
7、須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說 。何以故?如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法 。所以者何?一切圣賢，皆以無為法而有差別 ?！埂疙毱刑?于意云何?若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不?」須菩提言：「甚多，世尊!何以故?是福德即非福德性 ， 是故如來說福德多 。」
