意思：桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個桃花仙 。桃花仙人種著很多桃樹，他摘下桃花去換酒錢 。
酒醒的時候靜坐在花間，酒醉的時候在花下睡覺 。半醒半醉之間一天又一天，花開花落之間一年又一年 。
我只想老死在桃花和美酒之間，不愿意在達官顯貴們的車馬前鞠躬行禮、阿諛奉承 。車水馬龍是貴族們的志趣 ， 酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊 。
如果將別人的富貴和我的貧賤來比較 ， 一個在天一個在地 。如果將我的貧賤和達官顯貴的車馬相比較，他們為權貴奔走效力 ， 我卻得到了閑情樂趣 。
別人笑話我太風騷，我卻笑別人看不穿世事 。君不見那些豪門貴族雖然也曾一時輝煌 ， 如今他們卻看不見他們的墓冢，只有被當作耕種的田地 。
《桃花庵歌》原文桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙 。桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢 。
酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠 。半醒半醉日復日 ， 花落花開年復年 。
但愿老死花酒間 ， 不愿鞠躬車馬前 。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣 。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天 。若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑 。
【別人笑我太瘋癲我笑他人看不出穿啥意思全詩】別人笑我太瘋癲 ， 我笑他人看不穿 。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田 。
《桃花庵歌》注釋1、桃花庵：唐寅在桃花塢建屋 ， 名為桃花庵 。
2、桃花塢(wù)：位于蘇州金閶門外 。北宋時章粢父子在此建成別墅 ， 后漸廢為蔬圃 。唐寅于此筑室，故名桃花庵 。
3、車馬：此處代指高官權貴 。
4、五陵：原指漢朝的長陵、安陵、陽陵、茂陵平陵五座皇陵，皇陵周圍還環繞著富家豪族和外戚陵墓，后用來指豪門貴族 。
5、作：當作 。田：田地 。
《桃花庵歌》賞析詩歌前四句是敘事，說自己是隱居于蘇州桃花塢地區桃花庵中的桃花仙人 ， 種桃樹、賣桃花沽酒是其生活的寫照，這四句通過頂的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隱喻隱士，鮮明地刻畫了一位優游林下、灑脫風流、熱愛人生、快活似神仙的隱者形象 。
次四句描述了詩人與花為鄰、以酒為友的生活，無論酒醒酒醉，始終不離開桃花，日復一日，年復一年，任時光流轉、花開花落而初衷不改 ， 這種對花與酒的執著正是對生命極度珍視的表現 。
下面四句直接點出自己的生活愿望：不愿低三下四追隨富貴之門、寧愿老死花間，盡管富者有車塵馬足的樂趣，貧者自可與酒盞和花枝結緣 。通過對比，寫出了貧者與富者兩種不同的人生樂趣 。
接下去四句是議論 ， 通過比較富貴和貧窮優缺點，深刻地揭示貧與富的辯證關系：表面上看富貴和貧窮比，一個在天，一個在地，但實際上富者車馬勞頓，不如貧者悠閑自得 ， 如果以車馬勞頓的富貴來換取貧者的閑適自在，作者認為是不可取的，這種蔑視功名富貴的價值觀在人人追求富貴的年代無異于石破天驚 。
體現了作者對人生的深刻洞察和超脫豁達的人生境界，是對人生的睿智選擇，與富貴相連的必然是勞頓，錢可以買來享受卻買不來閑適、詩意的人生，盡管貧窮卻不失人生的樂趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生寫照 。
全詩層次清晰，語言淺近，卻蘊涵無限的藝術張力，給人以綿延的審美享受和強烈的認同感 。
《桃花庵歌》創作背景此詩寫于弘治十八年(1505年) 。這一年，上距唐寅科場遭誣僅六年 。唐寅曾中過解元 ， 后來受到科場舞弊案牽連，功名被革，在長期的生活磨煉中，看穿了功名富貴的虛幻，認為以犧牲自由為代價換取的功名富貴不能長久，遂絕意仕進，賣畫度日，過著以花為朋、以酒為友的閑適生活 。
詩人作此詩即為表達其樂于歸隱、淡泊功名的生活態度 。
《桃花庵歌》作者介紹唐寅(1470—1523)，字伯虎，一字子畏 ， 號六如居士、桃花庵主等 ， 據傳于明憲宗成化六年(1470)庚寅年寅月寅日寅時生 ， 故名唐寅 。漢族，吳縣(今江蘇蘇州)人 。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子” ， 畫名更著 ， 與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家” 。著有《六如居士集》 。
