1、日本的國名真的是武則天恩賜嗎日本國家存在很久了，但叫日本這個名字，有一種說法是武則天恩賜的 。
當然不是了 ， 日本國名是公元4世紀日本自己取的
文章插圖
2、日本倭國的名字是武則天喝醉的時候取的,這是真的嗎 日本，這個與我國隔海相望的島國，在歷史上 ， 很早就有了關于他們的記載，在過去，日本人因為身材矮小，被我們稱為倭人 ， 慢慢的倭國也成為了他們國家的名字，甚至連他們自己都承認了這個國名 。
在唐朝以前，日本人來中國朝貢覲見時都是以倭奴國自稱，直到唐朝時期，他們才從中國皇帝那里請了個“日本”的國名 。唐朝時期，日本與大唐的文化交流不斷加深，在那段時期，唐文華和漢文化對日本產生了深刻的影響，也正是那一段時期，確立了日本人文化的主體，他們將唐文化融入了自己的文明之中，建立了一個頗有特色的人文體系 。
在武則天時期 ， 許多來到中國學習的日本“留學生”學習了先進的文化之后，發現中原對他們自己國家的稱呼好像不太友好，“倭國”的說法讓他們感到自己被侮辱了，雖然當時日本沒有獨立的主權，但任誰被貶低都不會好受 。于是他們將這個情況上報給了天皇，在做出一番考量之后，他們決定派出使臣覲見武則天，以求皇帝賜給國家一個新的名字 。他們給武則天帶去了許多有趣的物品以及當時他們國內最出色的作品，在朝堂上對武則天大加夸贊，讓這位女皇很是高興，便設宴款待了日本的使臣 。
在酒宴之上，日本使臣趁著武則天醉酒之時，提出了更換國名的問題，他們說自己的國家位于東方的盡頭，那里是日出的地方，因此自己的國家當時日出之國 。武則天很高興，當時就拍板確定，將“日本”這個名字賜給了日本使臣，從此以后 ， 倭國就更名為日本，一直沿用至今 。
即便幾經戰亂分分合合，但只要是日本人自己的政權最終完成國家的大一統，那么最終使用的國名一定會是“日本”二字 。
其實，在給日本賜名之后，武則天是有些后悔的，因為中國雖然不是一個神權政體，但政體上，人民還是十分相信風水妖魔鬼怪這些東西的，而太陽作為一個神圣的象征，卻被自己拿來給東方的小國取了名字，這多少還是有些不合適的 ， 只可惜，覆水難收，自己的詔諭都給人帶回國了，哪還有變更的理由 。
文章插圖
3、日本名字的由來是什么?日本一名，是中國女皇帝武則天賞賜給他們的 。
唐人張守節在723年所撰《史記正義》里提到：倭國，武皇后改稱日本 。即日本一名，是中國女皇帝武則天賞賜給他們的 ?，F存于西安 ， 刻于唐玄宗開元二十二年(公元734年)的遣唐使井真成的墓志銘也可以作為旁證 。其上面赫然上寫有井真的國家國號日本 。
就因為日本國名是中國皇帝賞賜的，現代有些日本學者非常不爽 ， 有一段時間，他們吵得非常厲害，反對使用日本這個國名 。理由就是自己國家的名字應該自己來取 ， 讓中國人取太沒面子了 。
日本稱呼的來源：
日本的天武天皇上臺之后，由于國家內部發生了動亂無暇顧及國際局勢 ， 于是和唐朝的外交關系變得沒以前那么頻繁了，等局勢稍微好轉之后，它們立馬就又派出代表團來中國學習 。這一次來訪 ， 也讓唐朝開始接受它們的新國號了 ， 由于當時是武則天手握大權，所以也就給起了日本的稱呼 。
文章插圖
4、武則天醉酒時,隨口給哪個國家賜名,沿用至今這個國家就是日本 ， 武則天給日本賜國名是真的，但是醉酒隨口賜名基本就是野史套路了，能佐證武后賜名的史料如下：
《史記·五帝本紀》張守節《正義》記載：
武后改倭國為日本國 。
《舊唐書·東夷傳》記載：
咸亨元年，遣使賀平高麗 。后稍習夏音，惡倭名，更號“日本” 。使者自言 ， 因近日所出，以為名 ?；蛟迫毡灸诵?，為倭所并 ， 故冒其號 。使者不以情，故疑焉 。
我們先關注一下這個時間，咸亨元年即公元670年三月—674年八月，咸亨是唐高宗李治的年號 。
這一年武則天在做什么？具體不清楚，但是665年開始直到李治咽氣，她一直在與李治爭奪帝國的權利 ， 那一年唐帝國發生最重要的事情就是高宗李治派阿史那道真和薛仁貴出擊吐蕃，在青海與吐蕃大戰，唐軍全軍覆滅 ， 吐蕃攻陷安西都護府治所，安西四鎮全數淪陷 。
又四年的上元李，李治稱天皇，武則天稱天后 。
那在五帝本紀中記載的武后改倭國為日本 ， 就應該是在670-674年之間，如若不然，名字就不對了，要不然稱天后，要不然稱帝 ， 仍稱皇后，就不嚴謹了 。
至于東夷傳中稱是日本使節懂的漢語，認為倭名惡，想改名，也可能是倭國使節提出要求，武后準了，這也可以稱之為賜名，沒毛病 。
另一個佐證是西安的考古發現 ， 唐代百濟降將禰軍的墓志中如是記載：
于時日本余噍，據扶桑以逋誅；風谷遺甿，負盤桃而阻固 。萬騎亙野 ， 與蓋馬以驚塵；千艘橫波，援原虵而縱濔 。以公格謨海左，龜鏡瀛東，特在簡帝，往尸招慰 。
墓志記載的時間節點是公元678年 。
有人說了 ， 不是說，日本和唐朝因為打白江口之戰有三十年不來往嗎？按道理說，確實是應該互相不搭理了 。但是事實上，日本這時候仍然派遣使節和遣唐使來中國 ， 證據有二：
1、天后和天皇泰山封禪是在公元665年，白江口之戰是公元663年，即白江口之戰兩年后，在封禪這么重要的日子里 ， 波斯來人了，新羅來人了，百濟來人了，高句麗來人了，倭國來人了（此時尚未改名） 。
2、日本天智天皇日期 ， 即公元662年至公元771年兩派遣使來唐，即第五和第六批遣唐使 。第五次，來的時候是公元665年，住了兩年，公元667年回國 ， 第六批是公元669來，公元670沒回國，去訪問高句麗了 ， 然后走北路在高句麗溜達一圈 ， 再走水路回國（回沒回去不清楚） 。
所以，仗是打了，但是日本并沒有停下來中國偷師的腳步 ， 他們不但成功的給自己改了名，他們還從武則天和李治創立的天后天皇的稱呼中得到了靈感，于是他們也有了天皇，包括武則天創造的則天文字，都被日本和韓國使用 ， 以日本使用最多，其中德川家族還有人用武則天創造的字來給自己起名字，德川光圀（與國字同音）里面的圀就是武則天創造的字 。
因武則天愛好詩歌舞樂，她自己還創立了一些樂章雅樂什么的，后來也被日本人原樣搬回家，奉為雅樂代代相傳，沒準他們現在一吃壽司就出來拿著小扇子跳舞的配樂也是從中國拿走的 。
文章插圖
5、武則天醉酒時,隨口給哪一國賜名,一直沿用至今?武則天醉酒時，曾給日本這個國家賜名叫“日本”，“日本”這個名稱也就沿用至今 。
《史記》中記載，“武后改倭國為日本國”，《后漢書》中也有相關記載，所以武則天醉酒賜日本國名這個事是真的 。日本這個國家以前不叫日本，在日本本土的古代神話故事中，他們自稱是“八大洲”或者是“八大島”，而根據《后漢書》中的記載 ， 在我國古代則稱日本為“倭”或者是“倭國” 。等到日本統一完自己的國家后 ， 日本天皇又把國名定為“大和” 。據說后來在我們國家唐朝時代，當時是武則天稱帝時期，這個時候中日關系還是比較好的 。日本經常派遣使者來唐進行交流學習禮儀文化 。學習完一段時間后，日本使者才明白“倭”字的含義 。武則天設宴招待使者，在酒席間 ， 提起各自的國家 ， 使者就說“倭”字不好聽 。通過查閱大量資料后，日本人想將自己國家的名字更改為“日本”，“日本”寓意著太陽升起的地方，同時日本人也將太陽視為祥瑞的圖騰，因此使者請求武則天同意他們國家改的這個名字 。
武則天也有點喝多了 ， 酒醉迷離 ， 缺少英明的判斷，看著使者再三請求，心想不就是一個國家名字嗎，改就改吧，于是就答應了日本使者的請求 。使者把武則天批準的文書帶回自己的國家，日本這個名稱也就應運而生，也一直沿用到了現在 。
曾經的小國，因為取國家名字還被笑話，而如今日本成為了亞洲發達國家，他們也承認這個國名來源的歷史 。
很久以前 ， 日本不叫日本 ， 是叫漢委奴王國但是有一次武則天喝醉時隨口給一國賜名叫日本一直沿用至今，現已是發達國家
說的這個國家應該是日本 。在當時的日本的國名里面帶有倭，是漢朝時期賜予的國名叫倭奴國，武則天以后改名為日本
【日本的名字是武則天賜的嗎,日本的國名真的是武則天恩賜嗎】日本原來是我們的附屬國，叫倭國，意思是身材矮小人的國家，讓武則天賜名，武則天醉酒賜名叫日本 。
