1、古人互相送別的時候,為什么要“折柳”呢?在古代，柳樹也被稱為 "曉陽 "或 "柳條"，意思是保留樹，因為 "柳條 "的發音與 "柳 "相似 。離別贈柳表示難以割舍，不忍割舍，不愿割舍 。"折柳 "一詞最早出現在韓愈的《折柳歌辭》中 。"上馬不接鞭，折柳枝" 。
你知道古人為什么要 "折柳送客 "嗎？是含蓄而委婉的愛 。有 "近門多作別，長折減春風 "的惆悵；當然也有 "此夜聞殘柳，誰人不覺故鄉情 "的苦戀 。
在中國古代，一旦親友分離，路人總是折一枝柳條，送給路人 。折柳送禮是當時民間流行的習俗，尤其是在文人雅士中 ， 折柳送禮 。折柳 "這個詞意味著 "告別" 。在我國，"折柳送行 "的習俗最早見于我國第一部詩集《詩經》中的《小雅；采薇》："昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏 。" 在古代，柳樹也被稱為小楊或楊柳，因為 "柳 "與 "留 "同音，表示保留的意思，以此來表達依依不舍的感情 。北朝越劇《鼓角吹笙》中有 "折柳枝"，歌詞是："上馬不接鞭，反折柳枝 。下馬吹笛，愁殺客 。"從生物學的角度來衡量，由于柳樹具有很強的生命力，只要在適當的時候將柳枝插入濕潤的土地，它就會生根發芽 。"折柳送別 "包含著對朋友 "春風常在 "的一種美好祝愿，也意味著親人們離別家鄉就像折柳枝一樣，希望他到了新的地方，能迅速生根發芽，因為柳枝在哪里都可以生活 。
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因為在春天里告別呀，也就是期待著對方有一個最美的行程，所以就折柳了，因為柳是最先在春天里發芽的 。
柳樹也被稱為是保留樹，所以這個時候經常就有人折下柳枝，后來表達自己不愿割舍的這個心情 。
是為了表達難舍難分的感情，不舍得對方離去，望遠去的人可以留下來，柳諧音留 。
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2、古人送別時都喜歡折柳,折柳送別有何深意?折柳送別這其中的楊柳是代指兩種事物 。一種就是真正的塞外楊柳樹，還有一種就是折柳曲 。暗示戍守邊關將士思鄉的心態 。古人分別時要折柳相送，這是當時一種很流行的民間習俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時尚 。
折柳送別的典故及寓意是什么?
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意:
在我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者 ?！罢哿币辉~寓含“惜別”之意。我國“折柳送行”的習俗最早見于我國第一部詩歌總集《詩經》里的《小雅;采薇》:“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏” 。古時柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意 。離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意 。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是:“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝 。下馬吹橫笛，愁殺行客人 。”
李白“年年柳色，灞陵傷別”就說明了這樣一個風俗:古代長安灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳 ， 由長安東去的人多到此地惜別 ， 折柳枝贈別親人 。白居易《青門柳》“為近都門多送別 ， 長條折盡減春風 。”魚玄機《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿，折盡春風楊柳煙 ?！薄罢哿泟e”蘊含著一種對友人“春常在”的美好祝愿，也喻意親人離別家鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活 。
人們離別時折柳相送，在思念親人、懷念故友時也會折柳寄情 ?！罢哿币辉~也寓含“懷遠”之意 。張九齡“纖纖折楊柳，持此寄情人”;李白“攀條折春色，遠寄龍庭前”;李白《宣城送劉副使入秦》“無令長相思 ， 折斷楊柳枝 ?！崩畎椎摹洞阂孤宄锹劦选?“誰家玉笛暗飛聲 ， 散入春風滿洛城 。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?”
“折柳”詩詞中，還有一段非常感人的故事:
折柳送別故事
宋朝禮部屬官李之問，愛上了都城名妓聶勝瓊 。李將回原籍時，聶勝瓊為之送別，飲于蓮花樓 ， 唱了一首詞，末一句是:“無計留春住，奈何無計隨君去 。”為這，李之問又留下來住了一個多月 。后來因為妻子催促太緊，李不得不悵然離去 。不到十天，聶勝瓊寫了一首《鷓鴣天》，寄給李之問 。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子發現 。李只得以實相告 。李夫人讀了《鷓鴣天》，見其語句清健，非常高興 。不但沒有阻止李聶的這段情緣，反而拿出私房錢讓李之問去都城迎娶聶勝瓊 。
聶勝瓊《鷓鴣天》:玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青 ， 尊前一唱陽關后，別個人人第五程 。尋好夢，夢難成 ， 有誰知我此時情 。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明 。
分別時為什么要折柳相送呢?
折柳送別含義
常見的解釋是，“柳”諧“留”音，贈柳表示留念，一為不忍分別 ， 二為永不忘懷 。但是，這種解釋我們感到很單薄，不足以完全令人信服 。折柳送別作為一種非常普遍的文化習俗，恐怕不是一個“諧音”就能解釋清楚的 。因此，古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由 。如清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中提出:“送行之人豈無他枝可折而必于柳者 ， 非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活 ， 為之祝愿耳 ?！边@種解釋是很合理的 。柳樹和其他樹木相比，其特點是“隨地可活”，這正可以拿來祝愿遠別的人，到了異地后，隨遇而安，能夠很快地融入當地的人群中，一切順遂 。這一說法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味 。
但是，我以為，這還不是“折柳送別”這種文化習俗的最初緣由 。最早的淵源應該是“昔我往矣 ， 楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”這幾句古詩 。理由有三:一是這詩句來自《詩經》，而且是名句，讀書人人人熟悉;二是“楊柳依依”表達了戰士出征前懷家戀土的離情別緒，為后來的的送別詩奠定了文化基調;三是《詩經》作為五經之一，其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的，古人作詩講究“無一字無來處”，當然來自經典 。從這個意義上說，有人把《渭城曲》中“客舍依依楊柳春”改為“客舍青青柳色新”，我以為不妥 。
總之 ， “折柳送別”應該有“諧音感懷”、“哲理啟迪”、“文化傳承”這樣三個緣由 。
古人送別時都喜歡折柳，折柳送別的意思如下：
第一：折柳其實就是為了表達依依不舍的感情 。
在古代的時候，柳樹的”柳“字跟留下來的”留“字是同音的，所以在身邊的人要遠行的時候，送別之際就會送上折柳，就是告訴對方自己希望對方可以留下來 ， 當時這并不是真的勸說對方留下來，只是想要表達自己舍不得對方離開的依依不舍的感情 。同時柳樹的生命力非常的旺盛，所以送給對方柳樹枝就是為了傳達自己希望對方在異地可以頑強的生存的希望 。
第二：折柳是一種祝福的方式 。
在古代的時候折柳是一種表達自己祝福的方式，特別是在離別的時候 ， 如果送給對方柳樹的話，可以給對方傳達自己的祝福，希望對方在旅途中可以順順利利 ， 平平安安的達到 。同時在外地復雜的環境中，也可以不屈不饒的生存下去 。
如果萬一遇到很多的困難，只要看到柳樹就會充滿力量，可以學習柳樹一樣，即使遇到很大的困難，也依然有頑強的生命力 ， 算是給對方的一種鼓勵 。并且柳樹枝在古代的時候其實是可以用來辟邪驅鬼的，在旅途中需要長途跋涉好幾個月，很可能會遇到各種各樣的災禍 ， 有了柳樹枝防身，也就不用擔心會遇到妖魔鬼怪了 。
第三：折柳是可以起到護身的作用的 。
在古代的時候是比較迷信的，認為身邊有很多妖魔鬼怪 ， 出現了奇怪的事情或者災難的時候就會怪自己中邪了 。而柳樹枝就跟現在的桃木枝一樣，都具有擋煞辟邪的作用 。
折柳，古人離別時 ， 有折柳枝相贈之風俗 。最早出現在漢樂府《折楊柳歌辭》第一中 。折柳"一詞寓含"惜別懷遠"之意 。我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者 。人們離別時折柳相送 ， 在思念親人、懷念故友時也會折柳寄情 。
分別時為什么要折柳相送呢?
常見的解釋是，"柳"諧"留"音，贈柳表示留念 ， 一為不忍分別，二為永不忘懷 。但是，這種解釋我們感到很單??，不佐]醞耆釗誦歐?。折柳送別作為一種非常普遍的文化習俗，恐怕不是一個"諧音"就能解釋清楚的 。因此 ， 古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由 。如清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中提出:"送行之人豈無他枝可折而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳 。"這種解釋是很合理的 。柳樹和其他樹木相比 ， 其特點是"隨地可活"，這正可以拿來祝愿遠別的人，到了異地后，隨遇而安，能夠很快地融入當地的人群中 ， 一切順遂 。這一說法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味 。
但是，我以為，這還不是"折柳送別"這種文化習俗的最初緣由 。最早的淵源應該是"昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏"這幾句古詩 。理由有三:一是這詩句來自《詩經》，而且是名句，讀書人人人熟悉;二是"楊柳依依"表達了戰士出征前懷家戀土的離情別緒，為后來的的送別詩奠定了文化基調;三是《詩經》作為五經之一 ， 其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的，古人作詩講究"無一字無來處"，當然來自經典 。
總之，"折柳送別"應該有"諧音感懷"、"哲理啟迪"、"文化傳承"這樣三個緣由 。
“折柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意：
在我國的古代，親朋好友一旦分離 ， 送行者總要折一支柳條贈給遠行者 ?！罢哿币辉~寓含“惜別”之意 。我國“折柳送行”的習俗最早見于我國第一部詩歌總集《詩經》里的《小雅;采薇》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏” 。古時柳樹又稱小楊或楊柳，因“柳”與“留”諧音，可以表示挽留之意 。離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意 。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》，歌詞是：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝 。下馬吹橫笛，愁殺行客人 。”
李白“年年柳色，灞陵傷別”就說明了這樣一個風俗：古代長安灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人 。白居易《青門柳》“為近都門多送別，長條折盡減春風 。”魚玄機《折楊柳》“朝朝送別泣花鈿，折盡春風楊柳煙 ?！薄罢哿泟e”蘊含著一種對友人“春常在”的美好祝愿，也喻意親人離別家鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方 ， 能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活 。
人們離別時折柳相送，在思念親人、懷念故友時也會折柳寄情 ?！罢哿币辉~也寓含“懷遠”之意 。張九齡“纖纖折楊柳，持此寄情人”；李白“攀條折春色，遠寄龍庭前”；李白《宣城送劉副使入秦》“無令長相思，折斷楊柳枝 ?！崩畎椎摹洞阂孤宄锹劦选罚骸罢l家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城 。此夜曲中聞折柳 ， 何人不起故園情？”
在我國的古代，親朋好友一旦分離 ， 送行者總要折一支柳條贈給遠行者 。柳，音同“留”，有惜別和盼歸之意 。這一風俗，從兩千年前的古老詩歌吟唱至今、從未斷絕 。后來，不但離別時折柳相送，在思念親人、懷念故友時，人們也會折柳寄情 。
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3、無令長相思,折斷楊柳枝,古人送別緣何要折柳相送?因為“柳”字的諧音字是“留”，寓意留下、挽留 ， 或者是多停留一會 。在送別時 ， 贈送親朋好友一根楊柳枝，是希望親人或者是友人能夠留下來，不要分別 。若是執意要離別 ， 那就多停留一會，因為此一別，不知何年何月再見面 。因此折柳想送，也表達了對即將離別的人不舍之情 。在古代，有一座灞橋，在這河邊周圍長滿了楊柳樹 。人們通常將這里作為分別之地，所以這里的人們喜歡折斷楊柳枝贈送給即將要離開的親朋好友，言外之意就是告訴他，我舍不得你走，可不可以留下來 。若是迫不得已，必須離開，那就在此地多停留一會 ， 彼此之間好好進行告別 。我們都知道古代人之間進行聯系，都是靠寫信，況且信件傳達也需要很長的一段時間 。不像如今的我們，想要見誰，打個微信視頻，分分鐘就能看見自己思念的人 。而且古代交通也不發達，出個門都是靠步行，或者是騎馬，可以說是相當的慢，也不方便 。兩個人分別了，有可能真就是生離死別，一別就是一輩子，所以古代人特別重視離別 。這個“柳”字也被歷代的詩人們用到詩中，以此來表達自己對友人的惜別之情 。例如“柳絲折盡花飛盡 ， 借問行人歸不歸 。”還有一種說法是，人們認為楊柳樹的生命力特別頑強 ， 折柳想送給遠行的人 ， 愿他在遠方如同楊柳樹一樣，頑強并且好好的生活下去 ?，F如今我們交通發達 ， 聯系方便，但是與我們分別的那些人，自從離別后 ， 好多年就再沒見過 。一別就是永遠，所以當我們要經歷離別時 ， 要好好進行告別 。古人折柳相送，那我們就給彼此一個好好地擁抱 。
因為柳通“留”，折柳相送的意思是希望對方能夠“留”下來，表達對對方離去的依依不舍之情，這是古代詩歌中最常見的一種意象 。
古人送別折柳相送 ， 是因為柳諧音同“留” 。寓意著希望朋友能夠留下來，表達對朋友的挽留 ， 不舍以及依依惜別之情 。同樣折柳相送這是一種民間習俗 。
折柳意為惜別懷遠，帶柳樹又成為小楊或楊柳 ， 柳又與留諧音，表達宛別之意，離別的時候贈柳表示依依不舍的心情 。
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4、古人送別的時候都會折柳,這有何寓意呢?古人送別的時候都會折柳 ， 這是寄托相思和數發不舍之情 。
那么為什么會選擇柳樹枝呢？首先，古人喜歡用諧音 。而柳的諧音是留 ， 所以古人就選擇用柳樹枝來寄托自己想要留下客人，不想讓客人走的意思 。這也側面的表明了古人的思想比較簡單，表達情感的方法也比較單純 ， 而且比較隱晦，不像現代人 ， 有什么想法就說出什么想法，還有一點也可以從古人宋柳樹枝看得出來，那就是古代的人們比較有儀式感 ， 而且比較重感情，當然那也是因為古代特殊的環境所導致的，古代的交通并不比現在的發達，所以在古代人一旦離別就要數個月或者數年才能相見 。所以人們格外注重離別，因為你永遠也不知道自己所相送的人下一次再見他是什么時候？
【故人送別往往會折柳相送是因為什么,古人互相送別的時候，為什么要“折柳”呢？】其次 ， 古人用選擇用柳枝來寄托相思 。還有一個原因是因為用典，古代的人們喜歡借古喻今，而且比較喜歡模仿詩文中比較文雅的動作行為，而中國文化商文化詩句中最早寫寫柳的詩句應該是昔我往矣 ， 楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏 。句話或許給了古代的人們很大的啟發 ， 可能那個時候的人們覺得這句話比較文雅并且非常浪漫，當然現在我們能看到這句詩的時候也會有同樣的感覺 。
所以一首好詩是不會隨著歷史的發展而被埋沒的，因此那個時候的古代人們，紛紛向往這個詩句里面的行為 。慢慢的有文人雅士也用送柳樹枝來寄托自己的相思之情，并且被別人目睹 。覺得這個方法確實不錯，所以一傳十，十傳百紛紛效仿，就像現在的潮流穿搭一樣，通常是一個事物好，或許并不是他真正好，而是因為大家都覺得它好 。
因為“柳”與“留”字同音，在古代，送別親人朋友的時候 ， 折柳相送就意味著希望親人朋友留下來，表達了不舍之情 。
古人送別的時候都會折柳，寓意相思之情，送別折柳最早記載于《詩經》中 ， “昔我往矣，楊柳依依” 。
古人出遠門一般都會選擇春天時候出發，親朋好友送到驛道上會把柳枝插在路上 ， 等待親人回來，用這棵柳樹見證兩個人的友情 。
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5、古人送別時多會折柳枝,這有何寓意?古代人送別的時候就特別喜歡折柳枝，其實這個寓意是一種想要對離別的人表示一種挽留 ， 或者想要給她送去一份祝福 。在漫漫長路上給她一份安慰的意思 。其實是古代的一種常見的傳統了，寓意也是非常的吉利的，所以說就有很多人都會效仿這個行為，才成為了一種固有的習慣 。
柳的諧音其實就已經表現出了送柳枝意義了 。留這個字的讀音和柳非常相似，因此有一種對即將離去的人表達一種挽留的意思 。希望這個即將要離開的人能夠留下 ， 或者就是表達一種留戀，表達對老朋友的一種不舍得的意思 。其實更加能體現出送別的人和離去的人之間深深的感情，是一種非常具有情義的禮物 。通過一個小小的柳枝也是表現出你我之間濃濃的情意，表現出古人那種含蓄的表達惋惜的意思，也是挺具有古代婉約風格的 。
而且也有一種說法是送柳枝其實就是想送給離別的人一份祝福 。離別的人當然不知道未來他將要去往的地方會怎么樣，但是送別的人送去柳枝其實就是想要祝福他將要去到的地方，可以很好的接納它 ， 讓它如同柳枝一般，即使去到那里也很快可以扎根 。祝福離別的人，即使去到陌生的環境也可以很快的適應 。這種祝福對于一個即將出遠門的人來說，其實是挺實用而且挺吉利的，因為這樣子可以消除遠行的人心中的不安 。
不過不管送柳枝的意思是什么 ， 其實都是古代人對于朋友離別的一種留戀和不舍，畢竟誰愿意自己相處許久的朋友突然離開呢？所以柳枝久而久之就變成了一種送別的時候必備的佳品，表達了濃濃的真摯祝福之情，但是也表達了濃濃的真摯祝福之情 。
柳條折盡花飛盡 ， 借問行人歸不歸 。古人在出發前，送行者會把遠行人一直送到路口，并要折枝相送 。雖然是隨手之物，但禮輕情意重，寓意深刻 。在春季送別，最流行的是“折柳” 。“折柳”是古代社會生活中最有格調的風俗之一 ， 這種風俗是怎么產生的？有人從“柳”諧音“留”上分析，認為“折柳”是挽留的意思 。其實“折柳送別”風俗的形成，與時節和柳本身有關系 。柳樹生命力極強，插土即活，是古代行道樹的主力樹種之一，路邊河畔都可見到 。古人送別親友，從路邊生機盎然的柳樹上折一枝柳條相送，就是希望遠行人能像楊柳一樣隨遇而安 。折柳送別與古人的辟邪訴求也有密切的關系 。桃枝、柳枝等在古人眼里皆具驅鬼功能，南北朝已有插柳辟邪風俗 。北魏賈思勰《齊民要術·種柳》稱：“正月旦，取柳枝著戶上，百鬼不入家 ?！彼?，送別時折柳寓意很明白，就是祝遠行人路上平平安安 。
《詩經·小雅·采薇》中寫道：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思 ， 雨雪霏霏 ?！闭f的是離人在春光明媚、萬物尚青之時離開 ， 歸來時，卻是一片白雪皚皚的冬景 。其實，這里作者是借景物烘托離別的心情 。在這之后的很多樂府民歌中，開始陸續出現以楊柳表離別的詩句 。漢語中，柳與“留”諧音 。人們希望通過折柳，表達挽留離人的心情 ， 而人們依依惜別、難舍難分的情愫就像隨風飄蕩的柳枝一樣綿綿無期 。俗話說“有心栽花花不開 ， 無心插柳柳成蔭” 。人們送離人折柳，又意在祝愿遠行的親人或朋友，能夠如同柳枝一樣，到哪都能有旺盛的生命力，不因背井離鄉而不適 。柳枝在身，便如親人在旁 ， 隨遇而安 。
據說，在古代的長安灞橋長堤上，每相隔幾米的距離，便有一株如絲絳般的垂柳 。此地是出入長安的必經之路，因而有很多人在此送別 。微風吹拂著岸邊的楊柳，更增添了人們的離別感傷 。于是 ， 人們折下柳枝送給離別之人 ， 帶著柳枝離開的人，便會如柳枝一樣易于生存 。唐代張九齡有詩云：“纖纖折楊柳 ， 持此寄情人 ?！闭哿庀螽a生后，文人墨客對其加以拓展升華，使得送別感懷的場景更顯得意境深遠，折柳惜別以表祝愿的情結也更加濃重了 。
因為柳枝生長能力極強，只要把它折下來，插在一個地方就能成活 。所以古人送別友人時會折柳枝，意思就是希望有人能夠像柳枝一樣 ， 不管去到哪里都能安安全全的生存 。
因為“柳”跟“留”同音，所以古人在送別親朋好友是折柳枝的意思是希望他們可以留下來，這就是寓意 。
