1、九九消寒圖是什么 九九消寒圖的節氣九九消寒圖的節氣是冬至九九消寒圖是什么
2020年冬天已經到來 ， 北方和大部分南方地區都已經被嚴寒籠罩，外出旅行的游客也變少了，冬至來臨 ， 每個人都希望在家里避開嚴寒季節，下面給大家分享詳細的介紹和解釋 。
九九消寒圖的節氣是冬至
冬至是北方一年中黑夜最長的一天 ， 從這一天開始 ， 人們便開始“數九”：
一九二九不出手，三九四九冰上走 。五九六九，沿河看柳 。七九河開，八九燕來 。九九加一九，耕牛遍地走 。
從“一九”數到“九九”，一共八十一天，人們就能告別寒冷的冬天，迎來溫暖的春天 。
漫長而寒冷的冬季，古代人都不愿出門，只能待在家里，在家里也倍感無聊，沒有像現在這樣豐富的娛樂生活，也沒有電和電視，那么怎么打發這無聊的天氣呢？
九九消寒圖是什么
古人也是一樣的，為了打發無聊的時間，給無趣的日子平添一些趣味和希望，古人發明了“九九消寒圖” ， 傳說這“九九消寒圖”還是清朝的道光皇帝發明的 。
話說有一年的冬天非常冷，冷得連道光皇帝都不想出門，可是久在深宮也很無聊，于是 ， 他親手繪制了一幅《九九消寒圖》，這幅圖其實就是九個字，叫做“亭前垂柳珍重待春風” 。每個字的繁體都是九畫，九個字共九九八十一畫 。道光皇帝把這九個字寫成空心的 ， 讓后宮里的嬪妃和阿哥、格格們逐日描紅填寫，一天就寫一筆，數九盡了，九個字正好寫完 。
這種方法消磨了難熬的冬日，又很有文學性，于是立刻在民間流行起來，又逐漸衍化出了很多種，有作“春前庭柏風送香盈室”的，也有作“雁南飛柳芽茂便是春”的，這些字，每個字的繁體都是九畫，合起來一共八十一畫 。每天用紅筆描一畫，等到九個字都描完 ， 春天便來臨了 。還有的人創作出了對聯，每聯九個字，每個字也是九畫，如“枯城秋荒屏欄樹枯榮、庭院春幽挾蒼草重茵”等 。讀到這些文句，我們真不能不佩服古人對語言文字掌握的功底之深 。
還有的《九九消寒圖》則是真正的“圖”，畫的是一枝素梅，枝杈上共畫八十一朵梅花，把畫掛在墻上，每天用紅筆涂一朵，涂完 ， 便是冬盡春來了 。
無論是寫字還是畫梅花，更像是文人雅士的舉動，而在普通百姓中，更流行的是“畫圈圈”，就是在一張紙上印上九九八十一個圓圈，寫好日期，每天按順序在一個圓圈里記下天氣好壞 。如果是陰天就把上半個圓圈涂黑，晴天就把下半個涂黑;刮風把左半邊圓圈涂黑 ， 下雨把右半邊涂黑 。如果是下雪的話，就在圓圈當中點上一點，這就是所謂的“上陰下晴左風右雨雪當中”，也挺有意思，不但打發了時間，還做了天氣記錄呢 。
現在冬季已經來臨 ， 大家也可以學習古人的智慧，來做一張九九消寒圖，這樣可以點綴無聊的生活 ， 也可以修心養性，點悟自己的人生，使得這個寒冬盡快離我們遠去 。
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2、數九寒天從什么時候開始?怎么規定的"數九寒天 ， 冷在三九" 。"三九"一般出現在冬至到驚蟄 。"三九"是指冬至后的第三個"九天"，即冬至后的第十九天到第二十七天 。"冬至后第三個第九天"是指"三九九"，也是"三九"和"四九"相交之日 ， 并非"三九"，即"三九"是九天而非一天 。
計算的方法是從冬天的冬至日算起（從冬至開始叫“交九”，意思是寒冷的開始） ， 每九天為一“九”，第一個九天叫“一九”，第二個九天叫“二九”，依此類推，一直到“九九”，即到第九個九天，數滿九九八十一天為止 。
在冬至時期，白天最短，太陽直射角度與地面夾角最小，單位面積的地面受到的日照強度最?。虼說孛婷刻斕玫降奶羧攘孔釕伲?地面日熱量收支逆差尚未達到最大值 。而冬至以后 ， 雖然白天日趨增長，但增長的速度卻很緩慢，從冬至到“三九”這一時期 ， 平均每天只增長約一分鐘，同時，太陽直射角度與地面夾角增加也很緩慢 。
地面日熱量收支仍處在逆差狀況，所以繼續失去熱量，地溫繼續下降 。地面總熱量收支逆差在“三九”時節才達到最大值 。由于空氣的溫度主要受地溫影響，這就導致了“三九”時節氣溫最低 。
【古人冬季流行填九九消寒圖多少天,九九消寒圖是什么 九九消寒圖的節氣】地球白天吸收太陽輻射來的熱，到夜里就把它散發出去了 。夏天，白天吸收的熱多，晚上散發的熱少，這樣，每天都能積一些熱 。冬天 ， 白天吸收的熱少，晚上散發的熱多 ， 每天不但不能積存，還要把夏天積存下來的熱用掉一些 。冬至這一天，白天吸收的熱量少，可是地球上還有一些儲存的熱 。過了冬至，儲存的熱越來越少 ， 到“三九”，地球熱的儲存是一年最少的時候，所以也就最冷 。
擴展資料
“數九”的習俗很多，以“九九歌”最為廣泛和悠久 。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現象，生動反映九九中的天氣變化規律 。就我國多數地區而言 ， 二九過完時，天氣并非最冷 ， 而只是“一九二九，伸不出手” 。四九完時，差不多是“大寒”節氣了，所以說“三九四九，凍死貓狗” 。
五九以后，大地漸漸回春，天氣由冷漸暖，故“五九六九，河邊看柳；七九八九 ， 單衣行走” 。到了九九，已是“驚墊”節氣，所以“九九聞雷，響聲持久” 。
明代出現了“畫九”的習俗 。所謂的畫，實則是冬至后計算春暖日期的圖 。明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一 。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖” 。此外 ， 清代還有“九九消寒詩圖” 。
圖中每九天四句，共三十六句 ， 內容從遠古時代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金鑾”，稱得上是一部富有雅趣的歷史“大事記” 。
繼“畫九”后 ， 清代又出現了“寫九”的習俗 ?！皩懢拧钡奈幕兑彩呛軡獾模谩巴で按沽渲卮猴L”或“春前庭柏風送香盈室”九字（繁體），先雙鉤成幅，從頭九第一天開始填寫（類似書法練習中的“描紅”） 。
用粗毛筆著黑色，每字九筆，每筆一天，九字填完正好八十一天 。有意思的是，每天填完一筆后，還要用細毛筆著白色在筆畫上記錄當日天氣情況 ， 所以，一行“寫九”字幅 ， 也是九九天里較詳細的氣象資料 。
參考資料來源：
百度百科-數九寒天
數九的習俗由來已久，在民間關于數九比較認可的一種說法是在冬至節氣是數九的第一天 。從每年冬至節氣就開始數九 ， 俗稱為“交九”，然后就進入了“數九寒天” 。整個過程一共有81天，其中每個九天為一個單位，稱之為“九”，分別為一九、二九、三九 ， 直到九九 。等九九過完，那冬天也就結束了 ， 溫暖的春天也就來臨了 。
數九規定習俗最初起源于北方地區，主要是在黃河中下游地區流傳 。在古代的時候 ， 古人認為寒冷的冬季是上天對人民的懲罰，在當時的生活條件差 ， 御寒保暖方面也是比較簡陋的，在冬天的時候不僅會凍死一些牲口，而且有些人也會被凍死 。
古人為了幫助老百姓熬過漫長的冬季 ， 于是就發明了冬季“數九”的習俗來消遣，除了有“九九歌”以外 ， 民間還有著畫“九九消寒圖”的習俗，這些都是為了幫助老百姓打發冬季的時間，并緩解寒冬威脅下出現的心理危機 。
據說在當時一家人圍坐在一起每天畫九九消寒圖，非常的流行，并且還被視為逍遙的境界，于是這種習俗就逐漸流傳開來了，并且一直傳下來了 。
擴展資料
關于“數九”的習俗的文字記載，最早見于公元550年南北朝時期梁朝宗懔所著《荊楚歲時記》，“九九歌”的產生和流傳由來已久 。
到了明代 ， 又在士紳階層產生與發展起：“畫九”、“寫九”的習俗，使數九所反映的暖長寒消的情況形象化 ， 不僅是一項科學記錄天氣變化的時間活動，也是一項有趣的“熬冬”智能游戲 。不管是畫的還是寫的，統稱作“九九消寒圖” 。
畫九 ， 就是從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個花瓣，共八十一瓣，代表“數九天”的八十一天 ， 每朵花代表一個“九”，每瓣代表一天，每過一天就用顏色染上一瓣 ， 染完九瓣，就過了一個“九”，九朵染完 ， 就出了“九”，九盡春深，也有不用顏色染而直接在花瓣上用文字和符號注明陰晴雨雪的畫九 。
寫九，就是選每字九畫的九個字，每劃代表一天 ， 每字代表一個九，九個字代表九九八十一天 。用雙鉤空心字體畫到一張紙上，每過一天 ， 用色筆填實一畫，然后用筆蘸白色在這一畫上填寫當日陰晴雨雪 。填完一個字就過了一個九，填完九個字 ， 也九數完了九 。
參考資料來源：百度百科-九九消寒圖
數九寒天是從每年陽歷12月下旬初冬至逢壬日開始 。
數九寒天，就是從冬至逢壬日算起，每九天算一“九” ， 一直數到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，天氣就暖和了 。實際上 ， 是“九九又一九，耕牛遍地走”――整整90天，數九計日 。
中國傳統文化中 ， 九為極數，乃最大、最多、最長久的概念 。九個九即八十一更是“最大不過”之數 。古代中國人民認為過了冬至日的九九八十一日，春天肯定已經到來 。
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“數九歌”――清：顧祿
一九二九，相喚弗出手【翻譯：手都因怕冷而縮在面袍里 。】
三九二十七，籬頭吹v篥【翻譯：寒風刮在籬笆頭上，像吹v篥（形似喇叭的樂器）一般，形容風大 ?！?br /> 四九三十六，夜眠如露宿【翻譯：睡在被窩里像睡在野地里一樣 。】
五九四十五，窮漢街頭舞 。不要舞 ， 不要舞，還有春寒四十五【翻譯：窮人衣薄，用跳舞取暖，這時候離春天還四十五天 ?！?br /> 六九五十四，蒼蠅垛屋茨【翻譯：屋子里已經開始有蒼蠅，透露出一點暖意了 ?！?br /> 七九六十三，布袖兩肩攤【翻譯：天氣漸暖，衣服可以披在肩上了 ?！?br /> 八九七十二，貓狗躺涼地【翻譯：家畜已經能躺在地上不怕涼 ?！?br /> 九九八十一，窮漢受罪畢，剛要伸腳眠 ， 蚊蟲跳蚤出【翻譯：天氣變暖，即使沒有厚衣服也不用擔心受凍，屋子里已經有蚊蟲出現 ?！?br /> 從數九開如就真正的進入一年中最冷的寒冬了 。冬至這一天開始數九，這就是人們所說的“提冬數九” 。數上9天是一九 ， 再數9天是二九……數到“九九”就算“九”盡了，“九盡楊花開”，那時天就暖了 。
我國民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌”，俗稱“九九歌”，生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的氣候、物候變化情況，同時也表述了農事活動的一些規律 。
廣泛流傳的“九九消寒歌”說：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看楊柳 ， 七九河開，八九燕來，九九加一九，耕牛遍地走 ?！?br /> “數九”的習俗很多 ， 以“九九歌”最為廣泛和悠久 。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現象，生動反映九九中的天氣變化規律 。就我國多數地區而言，二九過完時，天氣并非最冷 ， 而只是“一九二九，伸不出手” 。
四九完時，差不多是“大寒”節氣了，所以說“三九四九，凍死貓狗” 。五九以后 ， 大地漸漸回春，天氣由冷漸暖，故“五九六九，河邊看柳;七九八九 ， 單衣行走” 。到了九九 ， 已是“驚墊”節氣，所以“九九聞雷，響聲持久” 。
"數九寒天，冷在三九" 。"三九"一般出現在冬至到驚蟄 。"三九"是指冬至后的第三個"九天"，即冬至后的第十九天到第二十七天 。"冬至后第三個第九天"是指"三九九"，也是"三九"和"四九"相交之日，并非"三九"，即"三九"是九天而非一天 。計算的方法是從冬天的冬至日算起（從冬至開始叫“交九”，意思是寒冷的開始），每九天為一“九”，第一個九天叫“一九”，第二個九天叫“二九”，依此類推，一直到“九九”，即到第九個九天，數滿九九八十一天為止 。
在冬至時期 ， 白天最短，太陽直射角度與地面夾角最小，單位面積的地面受到的日照強度最小 ， 因此地面每天得到的太陽熱量最少，地面日熱量收支逆差尚未達到最大值 。而冬至以后，雖然白天日趨增長，但增長的速度卻很緩慢 ， 從冬至到“三九”這一時期，平均每天只增長約一分鐘，同時，太陽直射角度與地面夾角增加也很緩慢 。地面日熱量收支仍處在逆差狀況，所以繼續失去熱量，地溫繼續下降 。地面總熱量收支逆差在“三九”時節才達到最大值 。由于空氣的溫度主要受地溫影響，這就導致了“三九”時節氣溫最低 。
地球白天吸收太陽輻射來的熱，到夜里就把它散發出去了 。夏天 ， 白天吸收的熱多 ， 晚上散發的熱少，這樣，每天都能積一些熱 。冬天，白天吸收的熱少，晚上散發的熱多，每天不但不能積存 ， 還要把夏天積存下來的熱用掉一些 。冬至這一天 ， 白天吸收的熱量少，可是地球上還有一些儲存的熱 。過了冬至，儲存的熱越來越少，到“三九”，地球熱的儲存是一年最少的時候，所以也就最冷 。
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3、數九九天了?今天是2019年1月9日 ， 是三九第一天；
拓展資料：
大家都知道，三九天，是人所感受到最冷的時段 。三九天，比較好計算，每年的冬至節這天，就開始進入“數九”，之后，你只要熟悉了中國傳統的節氣口訣，就知道寒暑時間表了 。這就是：“一九二九，懷中插手；三九四九，凍死豬狗;五九六九，沿河看柳；七九六十三 ， 行人把衣單；九九八十一 ， 耕田老漢田中立 ?！?。這意思是說，由于地球有積蓄前端時間的冷熱能量的情況，所以，進入冬至之后，還有40天的最冷天氣；冬至之后的18天，僵手足；冬至之后的18天―36天的這18天，是一年中最冷的時期，可以凍死豬狗；而一旦進入冬至之后的36天――54天的這18天，沿河的柳樹就發新芽了，氣候就轉暖了；而冬至之后的54天――70天，人們就要脫下冬衣了；冬至之后的70天，就要準備春耕了，天氣就徹底暖和了 。
那么，數九是什么時候，我們根據冬至的時間，推算就知道什么時候是數九了，不管你知不知道，反正我是知道了 。
“三九”是指冬至后的第三個“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天 。我國陰歷有“九九”的說法，用來計算時令 。計算的方法是從冬天的冬至曰算起(從冬至開始叫“交九”，意思是寒冷的開始) ， 每九天為一“九”，第一個九天叫“一九”，第二個九天叫“二九”，依此類推，一直到“九九”，即到第九個九天，數滿九九八十一天為止 。這時冬天已過完，春天來到了 。
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一般“三九”時最冷 。很多朋友說的“冬至后第三個第九天”是指“三九九”，也是“三九”和“四九”相交之日，并非“三九” 。
老北京的習俗，冬至曰起要畫“九九消寒圖”，這一習俗在明人的著作中已有記載，這圖是一幅梅花圖，畫一枝梅花.上面有81個花辦(代表九九八十一天) 。每過一天就用筆染一個花辦 。待過完這8l天，81個花辦也全染過了，春天到了，所以叫“九九消寒圖” 。而且在明代北京，還有刻印好的“九九消寒圖”，在市面銷售，這就更省事了，而且在這圖旁還有《九九歌》 。
這《九九歌)是利用人對寒冷的感覺以及物候現象(即因天氣氣溫的變化而導致動植物的變化的現象，如柳樹發芽，桃樹開花，大雁飛來等等，均與當時氣溫有關，而這些與幾月幾日并無必然關系)來反映天氣的冷暖 。筆者小時候北京地區流行的《九九歌》是這樣的：“一九二九，不出手;三九四九，冰上走;五九六九，沿河看柳;七九河開，八九雁來;九九加一九，耕牛遍地走 ?！蓖ㄋ籽喉?nbsp;， 讀起來朗朗上口 ， 便于記憶 。
這“九九”之說 。早在南北朝時就有了 。當時民間從冬至日數起 ， 到九九八十一天，寒冷的日子就過完了 。而這(九九歌)大約起源于宋代 。到了明代已很流行了 ， 而《九九歌)在民間流行時 ， 卻有不同的版本 ， 內容及詳略均不同 。我們看看明代的<九九歌》的不同說法 ， 十分有趣 。
明代《五雜俎》記載了當時《九九歌》的一種說法：“一九二九 ， 相逢不出手;三九二十七 。籬頭吹篥(指大風吹籬笆發出很大的響聲 。這聲篥是古代北方少數民族的樂器名 。);四九三十六 ， 夜眠如露宿(指天冷 ， 在屋內睡覺卻像在露天睡覺一樣冷);五九四十五 ， 太陽開門戶;六九五十四 ， 貧兒爭意氣;七九六十三 ， 布納擔頭擔(指天熱了 ， 脫掉衣服擔著);八九七十二，貓犬尋陰地;九九八十一，犁耙一齊出 ?！@一說法較為詳盡 。而據該書記載，當時(明代)的北菪功乜區流行的，《九九歌》則遠沒這么復雜，十分簡單明了：“一九二九，相逢不出手;三九四九，圍爐飲酒;五九六九，訪親探友;七九八九，沿河看柳 ?！倍客ㄋ滓子?。
而明代專門記載北京風物的《帝京景物略》所記的《九九歌》與上述又有不同：“一九二九，相喚不出手;三九二十七，籬頭吹篥;四九三十六，夜眠如露宿;五九四十五，家家堆鹽虎(鹽虎本來指古代一種虎形的鹽.這兒比喻人們所堆的雪人);六九五十四，口中出暖氣;七九六十三，行人把衣單;八九七十二，貓狗尋陰地;九九八十一，窮漢受罪畢，才要伸腳睡，蚊蟲屹蚤出 ?！边@最后幾句對于冬天受凍的窮漢給予了很大的同情 。這兩個復雜的《九九歌》版本互有異同，其中值得注意的是“五九四十五”，前一說法為“太陽開門戶”;后一說法為“家家堆鹽虎” 。這可能反映了這兩首《九九歌》產生的時期在冬六的降雪量有著很大的差別 。
上述明代北京地區流行的簡單版本《九九歌》中說：“七九八九，沿河看柳 ?！倍弦皇兰o時的《九九歌》都成了“五九六九，沿河看柳 ?！边@一改動不可忽視，它反映了明代時北京的天氣比上一世紀時北京天氣要冷，以至于從物候現象表現出來 ， 柳樹出芽長葉要相差一段時間 。
冬天的《九九歌》十分流行，因為零冷的天氣讓人感到十分難熬 ， 其實夏天也有《九九歌》 ， 不過夏天可不像冬天一樣 。要畫什么“九九消暑圖”了 。夏天的九九與冬天相對應，從夏至日算起，也有九九八十一天，據明代《五雜俎》記載為：“一九二九，扇子不離手;三九二十七，冰水甜如蜜(古代有冰窖 ， 冬天藏冰，夏天取出應用);四九三十六.汗出如洗浴;五九四十五，難戴秋葉舞;六九五十四，乘涼人佛寺;七九六十三，床頭尋被單;八九七十二，思量蓋夾被;九九八十一，階前鳴促織(促織指蛐蛐) ?！边@夏天的《九九歌》寫得十分生動有趣，而且以人的主觀感覺為主 。
看到這里 ， 如果您還不知道數九從什么時候開始，小編告訴您：每年的數九是從冬至這一天開始的，2018年冬至是什么時候？
從冬至之日起，中國即進入了數九寒天 。天文專家介紹說，“九九”是我國北方特別是黃河中下游地區更為適用的一種雜節氣 。它從冬至那一天開始算起，進入“數九”，俗稱“交九” ， 以后每九天為一個單位 ， 謂之“九”，過了九個“九”，剛好八十一天，即為“出九”，那時就春暖花開了 。民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌” ， 俗稱“九九歌”，生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的氣候、物候變化情況，同時也表述了農事活動的一些規律 。廣泛流傳的“九九消寒歌”說：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九看楊柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走 ?！?br /> 由于各地氣候寒暖不一，各地的九九歌也就有些區別，如河北省北部地區流傳的九九歌為：“一九二九不出手;三九四九緣凌走;五九半，凌碴散;春打六九頭 ， 脫襖換個牛;七九六十三 ， 行人把衣寬;八九不犁地，只待三五日;九九楊花開，以后九不來 ?！?br /> 天津市天文學會理事趙之珩表示 ， 近些年來雖說氣候有些異常，但只要節氣到了，冰河依舊開，岸柳依舊青，大雁依舊歸，“九九消寒歌”依舊唱，并無過時之感 。
天文專家進一步介紹說，與“九九歌”相映成趣的 ， 是民間廣為流傳的“九九消寒圖”，也稱“九九圖” 。“九九圖”的形式多種多樣，有九格消寒圖、魚形消寒圖、泉紋消寒圖、孩兒消寒圖等多種 。它們既是計算時間的日歷 ， 又是精美的裝飾品 。因此，在冬至節時，民間還有貼繪“九九消寒圖”的習俗 。
冬至作為一個大節日還是古時的事，辛亥革命以后，冬至節俗日益減弱 ， 至今已在各地難以見到冬至過節的活動 。但是，從冬至日起“數九”還在民間影響深遠，婦孺皆知，流傳甚廣 。什么叫“數九”呢?就是從冬至日起，向后數九個九天，天氣就由冬至的寒之至轉為“春深日暖”了 。因為“數九”的過程正是寒極轉暖、寒消暖長的過程，所以人們常把這九九八十一天稱作“九里天”、“數九寒天” ?！皵稻拧钡牡谝粋€九天叫“一九”，第二個九天叫“二九”…… 最后一個九天稱“九九” 。
數九歌的各個版本
民間廣為流傳的冬至“九九消寒歌” ， 俗稱“九九歌”，生動形象地記錄了冬至到來年春分之間的氣候、物候變化情況，同時也表述了農事活動的一些規律 。廣泛流傳的“九九消寒歌”說：“一九二九不出手，三九四九冰上走 ， 五九六九看楊柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走 ?！?br /> 由于各地氣候寒暖不一，各地的九九歌也就有些區別，如九九歌為：“一九二九不出手;三九四九緣凌走;五九半 ， 凌碴散;春打六九頭 ， 脫襖換個牛;七九六十三 ， 行人把衣寬;八九不犁地，只待三五日;九九楊花開，以后九不來 ?！?br /> 數九歌是否過時
天津市天文學會理事趙之珩表示，近些年來雖說氣候有些異常，但只要節氣到了，冰河依舊開，岸柳依舊青，大雁依舊歸，“九九消寒歌”依舊唱，并無過時之感 。
天文專家進一步介紹說，與“九九歌”相映成趣的，是民間廣為流傳的“九九消寒圖”，也稱“九九圖” 。“九九圖”的形式多種多樣，有九格消寒圖、魚形消寒圖、泉紋消寒圖、孩兒消寒圖等多種 。它們既是計算時間的日歷，又是精美的裝飾品 。因此 ， 在冬至節時，民間還有貼繪“九九消寒圖”的習俗 。
2018年12月22日（農歷 十一月十六 周六）這一天就是冬至，也就是數九開始！
冬至作為一個大節日還是古時的事，辛亥革命以后，冬至節俗日益減弱，至今已在各地難以見到冬至過節的活動 。但是，從冬至日起“數九”還在民間影響深遠，婦孺皆知 ， 流傳甚廣 。什么叫“數九”呢?就是從冬至日起，向后數九個九天，天氣就由冬至的寒之至轉為“春深日暖”了 。因為“數九”的過程正是寒極轉暖、寒消暖長的過程，所以人們常把這九九八十一天稱作“九里天”、“數九寒天” ?！皵稻拧钡牡谝粋€九天叫“一九” ， 第二個九天叫“二九”…… 最后一個九天稱“九九” 。
歷史記載
勞動人民經歷了千百年與風雪嚴寒的搏斗，根據長期的實踐經驗，創造出許多記敘數九期間寒暖變化規律的“九九歌” 。如北方流行的九九民謠：
未從數九先數九，一九二九不出手 。三九四九冰上走 。五九六九沿河看柳 。七九河開 ， 八九燕來 。九九又一九，犁牛遍地走 。
顧祿《清嘉錄》上記載有一首“數九歌”，十分風趣地描寫了古代人們過冬的情形：
一九二九 ， 相喚弗出手(手都因怕冷而縮在面袍里);三九二十七，籬頭吹 篥(寒風刮在籬笆頭上，像吹 篥一般);四九三十六 ， 夜眠如露宿(睡在被窩里像睡在野地里一樣);五九四十五，窮漢街頭舞 。不要舞，不要舞 ， 還有春寒四十五(窮人衣薄，起舞取暖);六九五十四，蒼蠅垛屋 (透露出一點暖意了);七九六十三 ， 布袖兩肩攤(天暖，厚衣服可以披在肩上了);八九七十二，貓狗躺涼地;九九八十一，窮漢受罪畢，剛要伸腳眠，蚊蟲跳蚤出 。
在古代社會里 ， 窮人過冬尤其受罪 。
數九歌
北京版
我國地域廣闊 ， 各地“九九歌”不盡相同;但大同小異 。有一首較通俗的民謠是這樣的(北京版)：
一九二九不出手 。三九四九冰上走 。五九六九沿河看柳 。七九河開，八九雁來 。九九加一九，犁牛遍地走 。
解釋：
俗諺有“頭九暖，九九寒” ， 人們發現如果起頭九天暖和，則跟著來的整個冬 天都會特別冷 。故說“第一莫貪頭九暖，連綿雨雪到冬殘” ?！堆嗑q時記》中說：“冬至三九則冰堅 ?！币馑际?nbsp;， 從三九起就進入數九寒天中最冷的階段了 。《京房易占》說：“冬至之后，三十日極寒 ?！?，“冬至后第三戌 ， 為臘月最冷者 ?！焙髞?，一般人們都認為三九天是最冷的，但是事實上，四九才是寒冬中一段最冷的時間 。只不過剛進三九的頭幾天，寒暖變化大，一下暴冷，身體不太適應，顯得格外寒冷，而到四九，雖然溫度比三九低 ， 但溫差變化小，便感覺不如二九進入三九時這么冷了 。
自冬至起 ， 三四九剛好在二十四節氣的大寒附近 。
原因
為什么要數“九”呢?為什么不數二、三、四、五、六、七、八呢?這與中國傳統哲學中的陰陽的消長，陽長陰消就象征暖來寒去 。九 ， 為“至陽”之數，也稱老陽，九又是至大之數，“至陽之數”的積累意味著陰氣的日益消減，累至九次已到了頭，意味著寒去暖來，“春已深矣”了 。
習俗
“數九”的習俗很多 ， 以“九九歌”最為廣泛和悠久 。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現象，生動反映九九中的天氣變化規律 。就我國多數地區而言，二九過完時 ， 天氣并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手” 。四九完時，差不多是“大寒”節氣了，所以說“三九四九，凍死母狗” 。五九以后，大地漸漸回春，天氣由冷漸暖 ， 故“五九六九，河邊看柳;七九八九 ， 單衣行走” 。到了九九，已是“驚墊”節氣，所以“九九聞雷 ， 響聲持久” 。明代出現了 “畫九”的習俗 。所謂的畫，實則是冬至后計算春暖日期的圖 。明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一 。日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖” 。此外 ， 清代還有“九九消寒詩圖”，圖中每九天四句，共三十六句 ， 內容從遠古時代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金鑾”，稱得上是一部富有雅趣的歷史“大事記” 。
繼“畫九”后，清代又出現了“寫九”的習俗 ?！皩懢拧钡奈幕兑彩呛軡獾模谩巴で按沽渲卮猴L”或“春前庭柏風送香盈室”九字(當然是繁體) ， 先雙鉤成幅，從頭九第一天開始填寫(類似書法練習中的“描紅”) 。用粗毛筆著黑色，每字九筆 ， 每筆一天，九字填完正好八十一天 。有意思的是，每天填完一筆后，還要用細毛筆著白色在筆畫上記錄當日天氣情況，所以 ， 一行“寫九”字幅，也是九九天里較詳細的氣象資料 。
九九歌
每個九天中天氣的冷暖變化不同，人們憑著長期的經驗進行了形象記錄和概括 ， 編成謠諺，流傳于民間口頭，稱作“九九歌” 。因為中國地跨北溫帶和亞熱帶，各地氣候冷暖變化不一樣，所以各地的“九九歌”的內容也不一樣 。如北方的“九九歌”說：“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九，沿河看柳;七九河開，八九雁來;九九八十一，家里做飯地里吃 ?！?棗強縣)“五九半 ， 凌消散 。春打六九頭 ， 七九六十三，路上行人把衣擔 。八九不犁地，不過三五日，九盡楊花開 ?！?新河縣)“春打六九頭，賣了皮襖買個牛 。”(晉縣)“一九二九，相喚不出手 。三九二十七，籬頭吹v篥 。四九三十六，夜眠如露宿 。五九四十五，家家推鹽虎 。六九五十四，口中哂暖氣 。七九六十三，行人把衣擔(單) 。八九七十二 ， 貓狗尋陰地 。九九八十一 ， 窮漢受罪畢 ?！?《荊楚歲時記》)湖南的“九九歌”說：“冬至是頭九，兩手藏袖口;二九一十八，口中似吃辣椒;三九二十七，見火親如蜜;四九三十六，關住房門把爐守;五九四十五，開門尋暖處 。六九五十四，楊柳樹上發青絳;七九六十三，行人脫衣衫;八九七十二，柳絮滿地飛;九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠 。”地在壩下的蔚縣則說：“一九二九，啞門(形容張嘴)叫狗(形容打嗝兒);三九四九，凍破碌碡;五九六九，開門大走;七九河開河不開，八九雁來雁準來;九九河重凍，米面撐破翁 。”……
這些“九九歌”是中國廣大人民群眾世世代代在生產、生活實踐基礎上，利用自然界的一些生態反映和天氣征兆的經驗總結，具有相當大的科學性，至今仍對人民群眾的生產、生活的安排起著指導作用，所以一直盛行不衰，廣泛流傳在人們的口頭上，體現在人們的行為中 。
從道理上講，冬至日是“陰極之日”，晝至短，夜至長，應該是一年中最冷的時刻，實際上盡是寒冷的開始 。諺語說：“冷在三九”，有的地方的“九九歌”中存“三九四九 ， 凍死貓狗” 。三九、四九常在農歷臘月初，所以又有“進了臘月門 ， 凍死一家人”、“臘七臘八，出門凍煞”的說法 。為什么一年中最冷的日子卻在“陽生”之后的“三九”天呢?這是因為地球吸收太陽的熱量并貯存起來 ， 晝存夜放，冬至前地球放熱量小于吸熱量 ， 略有積存 。冬至日起，地球吸收太陽的熱量雖因晝日長而有所增長，放散的熱量卻因夜仍長于晝而“入不敷出” ， 到了三九、四九，出現了地球嚴重“虧熱”現象，所以冬至日還要冷，成了一年中最冷的時刻 。
附：九九歌
《九九歌》
一九二九不出手;
三九四九冰上走;
五九和六九 ， 河邊看楊柳，
七九凍河開，八九燕歸來 ，
九九加一九，耕牛遍地走 。注意此中說得;燕 是指小燕子 而不是大雁
上述冬夏《九九歌》反映了老北京地區人們對于氣候變化的了解與關心 。
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4、九九消寒的相關信息【九九消寒圖的畫法】“九九消寒圖”有三種圖式，分別為文字、圓圈、梅花三種 。各家具體采用什么形式，往往根據主人的愛好和文化素質而定 。漢族民間還留有九九消寒圖民諺：“下點天陰上點晴，左風右霧雪中心；圖中點得墨黑黑，門外已是草茵茵 。”
消寒圖的形式很多 ， 下面是傳統的幾種經典設計 。
1.最簡單的一種是：畫縱橫九欄格子，每格中間再畫一個圓，稱作畫銅錢 ， 共有八十一錢，每天涂一錢，涂法是“上陰下晴、左風右雨雪當中”，漢族民間歌謠謂：“上陰下晴雪當中，左風右雨要分清，九九八十一全點?。?春回大地草青青 。”
2.還有一種比較有文化味道：選擇九個9畫的字聯成一句，放在格中，也是日涂一筆 。一般選用的九畫字聯句有“庭（亭）前垂柳珍重待春風 。徐珂《清稗類鈔 。時令類》載：”宣宗御制詞，有‘亭前垂柳珍重待春風’一句，各句九言 ， 言各九畫，其后雙鉤之，裝潢成幅 ， 日九九消寒圖…自冬至始，日填一劃，凡八十一日而畢事 ?！?br /> 3.除以上的兩種以外 ， 更有一種“雅圖”，是畫素梅一枝，梅花瓣共計八十一，每天染一瓣，都染完以后，則九九??，春虩?。《帝京景物略》云：“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣 ， 瓣盡而九九出，則春深矣，曰‘九九消寒圖’ ?！?br /> 4.更有韻致的是 ， 婦女曉妝染梅 。明人楊允浮《灤京雜詠一百首》詠及此俗，其自注云：“冬至后，貼梅花一枝于窗間 ， 佳人曉妝，日以胭脂日圖一圈，八十一圈既足，變作杏花，即暖回矣 ?！边@種設計，可謂獨出機杼，由梅而杏、由冬而春 ， 季節的變換又與佳人曉妝的胭脂聯系，真讓人叫絕 。無怪乎楊氏詩以詠之：試數窗間九九圖，余寒消盡暖初回 。梅花點遍無余白 ， 看到今朝是杏株 。有的消寒圖還有其他“附件”，一是聯語，即在圖旁標出有關的聯句；諸如“試看圖中梅黑黑 。自然門外草青青”；有的是在圖上印出九九消寒歌以附之；此外還有繪圖、印俏皮話的 ， 比如畫“老虎拉碾子”，印歇后語“老虎拉碾子――不聽那一套” 。
【葫蘆型九九消寒圖】填寫消寒圖是清代皇宮中流行的一種消閑娛樂形式 。這種帶有中國傳統文化知識的填字游戲給漫長的寒冬帶來一絲溫暖和樂趣 。九九八十一天的填字結束，就該是萬物復蘇的春天來臨了 。這幅九九消寒圖 ， 將中國歷史通俗地與傳統冬令節氣有機結合，凝縮在從冬至的頭九到九九的短短時間內，可謂匠心獨運 ， 別出心裁 。葫蘆型的圖案設計，酷似“中國結”起終讀法，宛然曲折 ， 令人興趣大增 。一番誦讀下來，既了解了中國從三皇開始，至清朝定鼎中原的歷史，也豐富了文化知識 。該圖從雙線大字雁南飛哉 ， 柳芽待春來，順序填描，九個大字 ， 每字均九筆，一日描一筆 。內中歌謠的讀法是：漢字堅排右為句首，即從“頭九初寒”讀起，至“大清坐金鑒”結束 。
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5、《九九消寒圖》為什么需要一天只寫一個筆畫?《九九消寒圖》在古代相當于古人的一種解悶方式，也是為了記錄從入冬到初春的一段時間 ， 表達當時人們對春天的期待，《九九消寒圖》距今已經流傳了幾百年 。
在古代到了冬季，人們出行不便就要長時間呆在家中 ， 久而久之就會覺得無聊，這是就產生了《九九消寒圖》，當時的文人雅士就是利用《九九消寒圖》，在冬天這個娛樂活動少的時間段中用來給自己解悶 。在《帝京景物略》中就有提到《九九消寒圖》的一種畫法 ， 就是從初冬開始前，文人雅士就開始在一張白紙之上繪畫梅花，他們先是畫出一張有著九片花瓣的九朵梅花的白描線稿 ， 從九九開始的第一天算起，每天涂一片花瓣，一直到九九結束 ， 一張梅花圖也就畫好了，這也就是最為常見的《九九消寒圖》 。
除了用來解悶之外，《九九消寒圖》還是那時的人們為了迎接春天的到來 ， 而做的一種時間上的記錄，入冬便是一九的開始，人們就利用《九九消寒圖》來記錄這一天 ， 直到九九時春天到來 。因此在很多學堂就會教小孩子畫簡易版的《九九消寒圖》，其中結合對天氣的記錄 ， 讓孩子自己去計算春天的到來，這就如同現在的日記一般，讓孩子利用《九九消寒圖》記錄自己一個寒冬的時光 。
到了清代《九九消寒圖》也就逐漸開始向詩的方向發展 ， 人們會選擇一句九字，每字九筆的詩句，每日一筆消磨時光 。因此《九九消寒圖》必須八十一天完成其實并沒有太過神秘的寓意，只是人們消磨時光 ， 等待春天的一個趣味活動罷了 。
每日一筆，共寫八十一天，一方面是排遣冬日的寂寞，一方面也是為了磨礪自己沉穩的性格 。別小看這一筆 ， 卻非常磨人的性子 。每天就寫一筆的時候，心里有一種說不上來的憋悶感，那種欲罷不能的感覺，現在可能被好多人戲稱為“強迫癥”的一種，總之，是極難受的，但是一冬寫下來，確實覺得心靜了很多，也很有成就感 。遇到容易完成的事情時，人總是有急于求成的心態 ， 刻意地循序漸進，自然對性格的磨礪是極有效的 。
人們苦于寒冬，對于春天的期盼是強烈的 。北風凜凜，很多人只能在家貓冬，玩的時間多了，可娛樂項目卻相對少了，寫一寫或畫一畫消寒圖 ， 抒發一下苦等春來的心情，聊作游戲 。
《九九消寒圖》是在古代對時間沒那么有概念的時代一種消磨時間的一種游戲，每天畫一片梅花瓣 ， 畫到八十一天成畫，剛好符合數九歌的九九八十一天之數到春暖花開之日
此圖本來就是附庸風雅者的記日子的工具，一共八十一筆筆畫 ， 一天一筆，畫完剛好八十一天 。冬至開始數九，數完八十一天就天暖和了 。
每天一畫 ， 正好是81天，和中國農歷記載九個九重合，這就是高明之處 。
