1、關于過年的習俗和傳說關于民間大年的傳說
一：“年”是稔的初文，早在古代的字書上，民間把“年”放在禾部里，寓指谷禾豐稔之意 。
二：民間百姓把年稱為春節是近代以來的事情 。數千年以來，中國歷法進行過多次變革，但是一直采用農歷 ， 直至1911年辛亥革命后才開始采用公歷 。為了區別公歷和農歷，又因農歷新年在立春前后，所以才把農歷新年叫做春節 。
三：古人把歲首安排在寒冷的日子里 ， 正是秋收冬藏與春耕夏耘之間，農閑時光，養精蓄銳，以待來年投入旺盛體力勞動 。
四：傳說“年”是一個生性兇殘的龐然怪物，俗話講：年怕聲響，以爆驅之 。”所謂過年，就是要驅趕這個怪物，祈求平安吉祥 。
五：早在神農氏的時候已經有了所謂“索鬼神而祭祀” 。年是一個有形的鬼，過年就是驅鬼保平安 。這就是雛形的春節文化 ， 也是年文化的一種 ， 更是鬼文化的初型 ?！睹袼撞┪镳^學刊》1996年第一期里記載：春節是一個人節 ， 同時也是一個鬼節 。
1、更歲餃子，中國北方民間，餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，到半夜子時再吃 ， 這時正是農歷正月初一開始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”之意 。大年里面，三十除夕吃餃子，正月初一還吃餃子 。
2、祛寒嬌耳：餃子原名“嬌耳”，是東漢南陽醫圣張仲景發明的 。張仲景任長沙太守時，這年冬至這一天，家鄉白河岸邊傷寒流行，老百姓凍爛耳朵 ， 張讓人架起大鍋用羊肉加辣椒和祛寒藥材在鍋里煮熬成“祛寒嬌耳湯”，老百姓從冬至吃到除夕，治愈了凍傷 。大年初一 ， 人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復，就仿照嬌耳湯做過年食物，人們稱這種食物為“餃耳”“餃子” 。
3、餃子別名餛飩：依據三國魏人張揖著《廣雅》記載，當時已有形如月牙稱為“餛飩”的一種食品 ， 到了南北朝，餛飩“形如偃月，天下通食” 。那時餃子煮熟以后，和餃子湯一起盛在碗里混著吃 。
除夕三十年夜飯
年夜飯是從中國古代農業社會祭祀活動中延伸出來的，《爾雅.釋天》中說：“年者，禾熟之名 ， 每歲一熟，故以歲為名 ?！?。年夜飯成了中國人對豐收的慶賀方式 。年夜飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心 ， 一般少不了兩樣東西：火鍋和魚 。火鍋沸煮，紅紅火火，“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”、“年年有余”，蘿卜俗稱菜頭:祝愿好彩頭 。龍蝦、鮑魚“烈火烹油”寓家運興旺 。
年三十，也就是"除夕" 。這天 ， 是人們吃、喝、玩、樂的日子 。北方人包餃子，南方人做年糕 。水餃形似"元寶" ， 年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆頭 。
除夕之夜，全家人在一起吃"團年飯" ， 有一家人團聚過年的味道 。吃團年飯時，桌上的"魚"是不能動的，因為這魚代表"富裕"和"年年有余" ， 象征來年的"財富與幸運"，它屬于一種裝飾，是碰不得的 。
關于年的由來 ， 還有一個傳說 。相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅 。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日 。人和"年"斗爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲 。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板 ， 門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打 。這天夜里，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來 。夜過去了 ， 人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴 ， 慶祝勝利 。
為了紀念這次勝利，以后每到冬天的這個時間，家家戶戶都貼紅紙對聯在門上 ， 掛燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花；夜里 ， 通宵守夜；第二天，大清早互相祝賀道喜 。這樣一代一代流傳下來，就成了"過年" 。
除夕的高潮是年飯后長輩發"壓歲錢" 。接著就是張貼春聯和門神 ， 并關上大門 。到初一的早上才開門"接財神" 。接下來就是全家人守歲到凌晨 。
除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱"光年" 。
各地的除夕風俗大致相同 ， 但有些地方的風俗很有特點，如蘇州、北京、臺灣等 。蘇州的除夕守歲時，都要等待從楓橋寒山寺傳來的洪亮鐘聲 。當鐘聲穿過沉沉夜色，傳到千家萬戶時，就標志著新春的來臨 。無論春夏秋冬，每日半夜正交子時，寒山寺中就會傳出這口巨鐘的洪響 ， 民間稱為"分夜鐘" 。這口鐘，已成為蘇州城鄉方圓數十里人民生活的時間信息 。寒山寺鐘聲還出現在詩中，流傳最廣的就是唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天 ， 江楓漁火對愁眠 。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船 。
現在，每年除夕，蘇州寒山寺仍遵循萬古不變的古老習俗，擊鐘以分歲 。姑蘇城鄉，到了守歲的最后一刻 ， 會從廣播中傳出宏亮的寒山寺鐘聲，報導一年的開始 。千家萬戶，聽到鐘聲，爆竹齊鳴，使古老的寒山寺鐘聲成為了一種時代的象征 。
北京的除夕這一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶 。祭神拜祖的儀式一開始，整個北京城便淹沒在一片震耳欲聾的爆竹聲中 。人們還在自己家院子里，鋪上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩歲"，取長命百歲的意義 。除夕通宵燈火齊明，人們辭歲守歲 。當新年的鐘聲敲響時 ， 各家的餃子也下鍋了，人們盡情的娛樂 。
習俗：
北方包餃子，南方吃湯圓，都要放煙花 ， 必須一家子一起坐下來吃飯，買新衣服，貼春聯，守歲
傳說：
除舊迎新，新年新氣象 ， 迎接美好的一年
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2、除夕的來歷“除夕來源于古代民間傳說，相傳有個叫夕的怪獸，每到歲末便出來害人，后來人們知道夕害怕紅色和聲響，于是年三十晚上 ， 家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸，以求新的一年安寧 。在大年三十晚上大家會提前做好晚飯 ， 躲在家里吃“年夜飯”，吃飯前供祭先祖，祈求祖先保佑平安，久而久之就形成了除夕熬年守歲的習慣 ?！?br /> 除夕是春節的前夜,又叫年三十.有一種傳說:是古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了.
每年農歷最后一天 ， 沒有月亮 ， 有個怪獸叫年，又叫夕，每到這天就會出來害人 。傳說它最怕紅色，聲響 。所以每到這天家家都會貼春聯放鞭炮，嚇走年獸，乞求新的一年太平，傳統一直流傳下來，就叫除夕了 。
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3、除夕的來歷和風俗除夕的來歷
除夕是中國傳統節日中最重大的節日之一 。指農歷一年最后一天的晚上 ， 即春節前一天晚 ， 因常在夏歷臘月三十，故又稱該日為年三十 。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕” 。
據《呂氏春秋?季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫疬之鬼”，這就是“除夕”節令的由來 。據稱 ， 最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰著的《風土記》等史籍 。
除夕的習俗――年夜飯
除夕這一天對華人來說是極為重要的 。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯 。家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密 。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福 。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情 。
除夕為歲末的最后一天夜晚 。歲末的最后一天稱為“歲除”，意為舊歲至此而除，另換新歲 。
1.來歷:除夕是春節的前夜,又叫年三十.有一種傳說:是古時候有個兇惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來害人,后來,人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了 。
2.風俗:除夕的習俗有吃年夜飯、點燈籠、守歲等 。
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4、除夕的起源和習俗除夕 ， 又稱大年夜 ， 是農歷一年最后一天的晚上 ， 即春節前一天晚上 ， 故又稱年三十晚 ?！俺Α焙信f歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思 ， 即所謂的“歲窮月盡” 。“除夕”一詞最早出現在西晉大臣周處撰寫的《風土記》 。
一、除夕的由來
相傳 ， 古時候有一個叫“夕”的妖怪 ， 專門害人 ， 尤其是漂亮的女孩 。“夕”神出鬼沒，只在太陽落山后出來，半夜后又不見其蹤影，沒有人知道它住在哪兒 。老百姓對它恨之入骨，但又無可奈何 。
一個叫七郎的獵人，力大無比，箭無虛發 ， 獵狗也非常厲害，見鄉親們被“夕”所害，決心除掉“夕” 。他帶著狗到處找“夕”，找了一年 。這天已是臘月三十，他來到一個鎮上，見人們都在歡歡喜喜準備過年，心想，這個鎮大、人多、姑娘也多，說不定“夕”要來 。他找到鎮上的人們商量，說“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺，多找些敲得響的東西放在家里，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉 。
這天晚上“夕”果然來了，他剛闖進一戶人家，這家人就敲起了盆盆罐罐，接著整個鎮子也跟著敲起來 ?！跋Α眹樀盟奶巵y跑，結果被七郎看見 ?！跋Α备呃珊凸反蛄似饋??！跋Α绷Σ粡男模胩优?，哪知后腿被獵狗死死咬著，七郎趁機一箭把“夕”射死 。從那以后，人們就把臘月三十叫“除夕” 。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放火炮，表示驅除不祥、迎接幸福祥瑞 。
二、節日習俗
除夕是新舊交替之際，所有活動都是以除舊布新、消災祈福為中心 。
1、守歲
守歲，俗稱“熬年” 。守歲的習俗在中國已有近兩千年的歷史 ， 最早見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明 ， 稱曰“守歲” 。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲” ， 有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命 。
守歲既有對逝去歲月的惜別留戀之情，又有對即將到來的新年寄以美好希望之意 ?！耙灰惯B雙歲，五更分二年” 。除夕之夜，全家人歡聚一堂，茶點瓜果放滿一桌，說說笑笑，敘舊話新，溫馨無比，共同迎接新年的到來 。這晚蘋果是少不了的，寓意“平平安安” 。在北方，有的人家還要供上一盆飯，叫“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思 。隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，有黃有白，北京俗話叫“二米子飯”，這叫“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯” 。
2、年夜飯
年夜飯也叫團圓飯 。吃年夜飯是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候 。根據南朝宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時我國已有吃年夜飯的習俗 。因為正值冬天，北方人常常在飯桌中間設置火鍋，因此也稱圍爐 。古代，一些監獄官員甚至在除夕晚上放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見年夜飯在古代人中的大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，既享受佳肴美食，也享受那份快樂祥和的氣氛 。年夜飯一般少不了兩樣東西，一是火鍋．一是魚 。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余" 。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜 。
3、燃爆竹
中國民間有“開門爆竹”的說法 。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新 。王安石《元日》云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇 。千門萬戶尤?？偘研绿覔Q舊符 ?！钡挤疟裎廴经h境，易引發火災，危害人身和財產安全，所以現在全國已多個地方禁放、限放煙花爆竹 。我們要遵守當地禁放、限放管理規定，文明過年 。
4、祭祖
古時 ， 祭祀祖先是除夕的第一件大事 ， 禮俗很盛 。各地禮俗不同，祭祖形式各異，而大多是在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品 ， 點上香燭，倒上美酒，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜，以表達“慎終追遠”的感情 。北方一些地方的農村還會在家中焚燒紙錢；山西呂梁山區有除夕上墳的風俗，稱為送年食 。上墳時間一般在除夕的下午，人們把做好的年夜飯，送到亡故親人的墳上，讓他們與生者一起享用除夕夜的美食 ， 從而寄托人們對已故親人的哀思 。各地除夕風俗大致相同，但有些地方的風俗很有特點，如蘇州的除夕守歲，要等到從楓橋寒山寺傳來的洪亮鐘聲 。當鐘聲穿過沉沉夜色，傳到千家萬戶時，就標志著新春的來臨 。除夕在臺灣不叫除夕，而叫“過年日” 。午后，在廳堂神龕前擺上供品 ， 到了晚上，合家焚香叩拜，然后對長者辭歲 。接著是“圍爐”，也就是豐盛的年夜飯 。飯后，便高燃蠟炬來守歲，兒媳婦為長輩們添富壽，不能早睡，坐得越久，長輩的富壽越長，孝心越大 。
有一種傳說:是古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來害人 ， 后來人們知道夕最怕紅色和聲響 ， 于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹來驅除夕獸，以求新的一年安寧 。這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了 。
北方人包餃子，南方人做年糕 。水餃形似"元寶" ， 年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆頭 。除夕之夜，全家人在一起吃"團年飯"，有一家人團聚過年的味道 。吃團年飯時，桌上的"魚"是不能動的 ， 因為這魚代表"富裕"和"年年有余"，象征來年的"財富與幸運"，它屬于一種裝飾，是碰不得的 。
家家戶戶都貼紅紙對聯在門上，電燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花 ， 夜里，通宵守夜，第二天，大清早互相祝賀道喜 。這樣一代一代流傳下來，就成了“過年” 。
3、除夕的高潮是年飯后長輩發“壓歲錢” 。接著就是張貼春聯和門神，并關上大門 。到初一的早上才開門“接財神” 。接下來就是全家人守歲到凌晨 。
4、除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連 。“除夕”中的“除”字是“去 。易 。交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思 ， 是農歷全年最后的一個晚上 。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心 。
過了這么多年個除夕，你知道除夕的起源嗎？作為中國人我猜你知道
【除夕的傳說和習俗,關于過年的習俗和傳說】
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5、關于春節習俗的傳說春節是我國的傳統佳節，它是由上古時代歲首祈年祭祀演變而來，并且有著非常多的神話傳說 。
隨著社會的現代化，這些神話故事似乎正在被逐漸遺忘 。
我們就一起來看看關于春節的那些神話故事 。
【祭灶王】
灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爺”、“老灶爺”、“火神”等 。
是神話傳說中主管飲食之神 。
臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡 。
玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手 。
送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶” 。
百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節送灶神上天，祈望灶神“上天言好事 ， 下界降吉祥” 。
【過“年”守歲】
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年” 。
它的形貌猙獰 ， 生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味 。
一直吃到大活人，讓人談“年”色變 。
后來 ， 人們慢發現，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次鮮 。
而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉 ， 它們便返回山林中去了 。
話說，有兩個放牛娃，在臘月三十日那天傍晚，正趕著牛群回家 。
突然，牛兒驚慌得哞哞叫 。
“不好，快走！”兩個少年揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下 。
忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫 ， 一只怪物嚇得朝村前路上跑去 。
他倆不斷地揮動牛鞭催牛快走 。
牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了 。
少年猛悟過來：“原來年害怕牛鞭聲！”
后來年竄到一個老人的家門 。
老人家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉頭，朝村后頭跑去 。
那邊也有一個村子 。
家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光,刺得它頭昏眼花 ， 又扭轉頭跑了 。
后來呢 ， 人們就知道了年的弱點，原來年怕響、怕紅、怕火 。
從此 ， 人們便把正月初一叫做“過年” 。
每當到了這一天，家家戶戶貼紅春聯，燃放鞭炮 ， 點紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征 。
【門神】
上古時期，度朔山上有一棵桃木，枝繁葉茂 ， 盤庚錯節，樹冠盤曲覆蓋達三千余里 。
在樹枝東北門有扇鬼門，是世上萬鬼出入的必經之門 。
神荼、郁壘二神居其左右 ， 見到害人作惡的鬼，就用葦索捆起來，讓老虎吃掉 。
因此 ， 漢代人，每到除夕，為了防止作惡害人的惡鬼進家，便用桃木梗制成神荼、郁壘二神的形象，立在門上 。
同時在門上懸掛葦索，供神荼、郁壘兩個門神作縛鬼喂虎之用，稱之為“懸葦” 。
于是便產生了中國門神的雛形 。
這一習俗流傳至魏晉南北朝以后 ， 人們認為刻木為人形太麻煩，于是削成一塊桃木板寫上神荼、郁壘兩人的名字 。把這塊桃木板掛在門上，稱之為“仙本”或“桃符” 。
到了宋代 ， 人們便開始在桃木板上寫對聯 。
一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀 。
又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿 。
一、貼春聯和門神
在歷史文獻中，貼春聯的習俗始于后蜀時期，距今大約一千多年 。在中國古代神話中，傳說有一個鬼的世界，有一座山，有一棵桃樹覆蓋了三千里，在樹的頂端有一只金雞 。當金雞早晨啼叫時，晚上外出游蕩的鬼就會回到鬼域 。鬼域之門位于桃樹東北，門旁站著兩位神仙，分別是神荼和郁壘 。如果鬼在夜里做了什么不好的的事情 ， 神荼和郁壘會立即找到它們，然后抓住它們，用芒蘆葦做的繩子綁起來，送到老虎那里 。因此世界上的鬼都怕神荼，郁壘 。因此，民間用桃木雕刻他們的外表，并把它放在門上，以辟邪辟邪 。后來，人們就簡單地在桃板上刻上神荼和郁壘的名字，認為這樣做還可以驅邪辟邪 。桃板后來被稱為“桃符” 。而到了宋代之后，民間開始流行用桃木版上寫上對聯來驅邪震災 。
二、臘八粥的故事
臘八粥有兩個版本的故事，第一個版本是臘八粥傳自印度 。據說佛教的創始者釋迦牟尼之前是古印度的吡羅衛國凈飯王的兒子，釋迦牟尼在看到人們受著生老病死和一些痛苦的折磨 ， 而且婆羅門的神權統治有和他有著很大的不合，所以就舍棄了自己的王位 ， 出家修道，在臘八八日 ， 悟道成佛了，而自他出家到城佛經歷了六年的時間，在這期間他每天只吃一麻一米 。所以后人為了紀念他，每年臘八初八吃粥 。第二個傳說是朱元璋從小家庭貧困，常常沒有飯吃，有一天他非常的饑餓難耐，忽然看到有一個鼠洞 ， 就去想著抓老鼠吃，但沒想到在鼠洞里掏出了糯米，黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等一些吃的，他就美美的吃了一頓飯，后來當了皇帝 ， 他吃煩了山珍海味，就想起了那是吃的粥 ， 便讓人仿作，還喊上了滿朝文武一起吃，吃完全都稱妙 。而因為這一天是臘月八日，朱元璋就稱粥為臘八粥，后來，臘八粥傳到了民間，就流傳到了現在 。
三、放爆竹的習俗
據說在唐朝的時候經常瘟疫肆虐，一個叫李田的人把硝石放在竹簡里然后點燃，使其發出的聲音更加大而且向量 ， 傳得非常遠結果，而且點然后產生的濃煙驅散了山霧瘴氣，阻止了疫情的蔓延 。這是包鞭炮的最早雛形 ?；鹚幊霈F后 ， 人們在竹筒中裝入硝石、硫磺和木炭，進行燃燒，形成了最早的鞭炮 。到了宋代，鞭炮被大量應用在許多節日活動里 ， 人們在春節期間 ， 會大量燃放鞭炮 ， 來驅趕病害邪神 ， 以求來年身體健康 。
1、年三十：團圓飯
這一天所有人都要回家吃團圓飯 。
擺設天地供桌、辭歲、守歲、迎歲……
這天的鞭炮不絕于耳，人們企盼自己在新的一年里，可以有更好的運氣和福氣 。
2、年初一：拜年
拜年是中國民間的傳統習俗 。
大年初一起床后，先向自己的長輩拜年，祝福他們健康長壽，萬事如意 。
長輩受禮之后，開始發壓歲錢 。
在給家中長輩拜完年以后，人們外出給親朋好友、鄰居街坊拜年，路上相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發財”“新年快樂” 。
3、年初二：回娘家
正月初二 ， 中國的大部分地區都有回娘家的習俗 。這一天也叫“迎婿日” ，
嫁出去的女兒們，在大年初二這一天，紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年 。
和許久不見的娘家兄弟姐妹一起敘敘舊、聊聊家常 。
4、年初三：赤狗日
正月初三又稱小年朝，也稱赤狗日 。
相傳這一天晚上是老鼠娶親的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺 ， 以免打擾老鼠娶親 。
并在屋角灑落一些米粒、糕餅，供老鼠食用，稱為老鼠分錢 ， 表示和老鼠共享一年的豐收 。
中國民間以正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯 。
5、年初四：接神日
大年初四，又稱為羊日 。是中國民間迎神的日子 。
這天在老皇歷中占羊，故常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子 。
初五日是財神誕辰，為爭利市，所以很多人在初四這天搶先接財神，又叫“搶路頭” 。
初四下午，人們就準備好三牲、水果、酒菜 ， 這天晚上一直到初五的早上，大家焚香點燭燒金衣，迎接財神的到來 。
6、年初五：破五
這天是財神的誕辰，人們接五路財神到家，保佑自己一年富貴 。
很多人也會選擇這天開市 ， 認為選擇這一天開市必將招財進寶 。
這一天也是破五節 。
“破五”的“破”字是打破、突破的意思 。“破五”就是破除初一到初五以來的所有禁忌的意思 。
以前正月初一到初五民間有很多民俗禁忌，如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不能打掃衛生、不能打碎東西等等 。
在過了初五之后，這些禁忌就解除了 。
7、年初六：送窮
正月初六是馬日：下田備春耕，窮氣送出門 。
在這一天要送窮，中國各地都要送窮 。
老北京人在這一天，要把節日積存的垃圾扔出去 ， 謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮 。
送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活 。
傳說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們叫它做“年” 。每逢除夕晚上，它便竄出山林 ， 掠食噬人 。人們只好備些肉食放在門外，然后把大門關上，躲在家里，直到初一早晨，年飽餐后揚長而去 。人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀未被年吃掉，于是拜年之風便流傳開來 。
相傳古時候有一種叫“年”的怪獸，每到除夕爬上岸，吞噬牲畜傷害人命 。一次“年”獸闖進村 。見老人身披紅袍 ?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃走了 。從此以后，每年除夕之夜，家家戶戶都貼紅對聯、放鞭炮 。
