1、古代有哪些計時工具圭表、刻漏、沙漏、水運儀象臺、大明殿燈漏等 。
1、圭表
圭表是古代漢族科學家發明的度量日影長度的一種天文儀器 ， 圭表直立于平地上測日影的標桿和石柱，叫做表；
正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭 。當太陽照著表的時候 ， 圭上出現了表的影子，根據影子的方向和長度，就能讀出時間 。
2、刻漏
刻漏引又稱漏刻p漏壺，是中國古代的漏水計時器 。漏壺主要有泄水型和受水型兩類 。早期的刻漏多為泄水型 。水從漏壺底部側面流泄 ， 使浮在漏壺水面上的漏箭隨水面下降，由漏箭上的刻度指示時間 。
後來創造出受水型，水從漏壺以恒定的流量注入受水壺，浮在受水壺水面上的漏箭隨水面上升指示時間，提高了計時精度 。
為了獲得恒定的流量，首先應使漏壺的水位保持恒定 。其次，向受水壺注水的水管截面面積必須固定，水管采用“渴烏”（虹吸）原理，便於調整和修理 。
3、沙漏
因刻漏冬天水易結冰，故有改用流沙驅動的 ?！睹魇?天文志》載明初詹希元創造了“五輪沙漏” 。后來周述學加大了流沙孔，以防堵塞，改用六個輪子 。
宋濂(1310～1381)著《宋學士文集》記載了沙漏結構，有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數，并說第五輪的軸梢沒有齒，而裝有指示時間的測景盤 。
4、水運儀象臺
水運儀象臺是北宋時期蘇頌、韓公廉等人發明制造的以漏刻水力驅動的，集天文觀測、天文演示和報時系統為一體的大型自動化天文儀器 。
標志著中國古代天文儀器制造史上的高峰 ， 被譽為是世界上的最早的天文鐘 。
水運儀象臺的構思廣泛吸收了以前各家儀器的優點，尤其是吸取了北宋初年天文學家張思訓所改進的自動報時裝置的長處；
在機械結構方面，采用了民間使用的水車、筒車、桔槔、凸輪和天平秤桿等機械原理 ， 把觀測、演示和報時設備集中起來，組成了一個整體，成為一部自動化的天文臺 。
5、大明殿燈漏
大明殿燈漏是中國鐘表史上最為著名的計時儀器之一，由元代著名科學家郭守敬創制 。
著名科技史專家英國李約瑟博士在研究了歐洲鐘表與中國宋代水運儀象臺后，曾在他的《中國天文鐘》一文中斷言“中國天文鐘是歐洲中世紀天文鐘的直接祖先” 。歐洲最早出現機械鐘是1320～1350年間 。
【古代有哪五種計時器,古代有哪些計時工具】它的工作原理屬漏水計時，而造型似宮燈，放置于皇宮的大明殿，所以稱之為大明殿燈漏 。古文獻《元史 天文志》對它有專條記敘，試作今譯如下:
燈漏高一丈七尺（合今尺五米四），它的框架用金制作 。上部有彎曲的梁，梁的中間是一顆云珠，云珠二側有象征日月的球體，日在左，月在右，云珠之下再懸有一顆珠子 。這曲梁的兩端各裝有龍頭，龍的嘴能張合，龍的眼珠能轉動，用這樣的動作顯示燈漏內的水流是快了還是慢了 。
曲梁的下面有一中梁，在中梁上，一左一右有兩條戲珠的龍 ， 它們隨著珠子的下降或上升而俯仰，用這樣的姿態顯示燈漏內的水位是否適應運行的需要 。
參考資料來源：百度百科――圭表
參考資料來源：百度百科――刻漏
參考資料來源：百度百科――沙漏
參考資料來源：百度百科――水運儀象臺
參考資料來源：百度百科――大明殿燈漏
1、日晷
以太陽的移動投射在晷上的陰影 ， 對應晷面上的刻度，根據投射到的相應位置來確定當時的時辰 。然而日晷的局限性相當大 。遇到陰雨天及沒有太陽的時候，就可以下課了 。所以我們便有另一種計時工具來彌補日晷的不足 。
2、漏
以滴水為計時，是由四只盛水的銅壺組合，從上而下互相迭放 。上三只底下有小孔 ， 最下一只豎放一個箭狀浮標，隨滴水而升高，壺身上有刻度，以為計時 。
3、圭表
是我國最古老的一種計時器，在《周禮》中就有關于使用土圭的記載，因此可見圭表有著悠久的歷史 。圭表是利用太陽射影的長短來判斷時間 。圭有兩部分組成，一是直立在平地上的測日影的標桿或石柱，叫做表；另一部分為正南正北方向平放測定表長度的刻板，叫做圭 。
4、沙漏
因刻漏冬天水易結冰，故有改用流沙驅動的 。《明史?天文志》載明初詹希元創造了“五輪沙漏” 。后來周述學加大了流沙孔 ， 以防堵塞 ， 改用六個輪子 。
宋濂(1310～1381)著《宋學士文集》記載了沙漏結構 ， 有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數，并說第五輪的軸梢沒有齒，而裝有指示時間的測景盤 。
5、水運渾天儀
水運渾天儀是一具依靠水力而使其運轉，能模仿天體運行的儀器 ， 并可以測定時間 。這個渾天儀改進了漢代科學家張衡的設計 ， 注水激輪，令其自轉，晝夜一周，除了表現星宿的運動以外 ， 還能表現日升月落，當然比張衡的水運渾象儀更加精巧、復雜了 。
所以，當水運渾天儀造成之后，置于武成殿前，文武百僚觀看后，無不為其制作精妙，測定朔望、報告時辰準確而嘆服，共稱其妙 。
6、水運儀象臺
為北宋元v三年(1088)蘇頌、韓公廉等人所制 。他們于紹圣(1094～1097)初年著《新儀象法要》，載有總圖和部件圖多幅 。這臺水運儀象臺高三丈五尺余，寬二丈一尺，是一座上狹下廣的木建筑 。
臺的下層有提水裝置，由人力推動河車，帶動升水上輪和下輪（筒車），將水提到天河（受水槽），注入天池（蓄水池） 。臺中平水壺保持水位恒定，并通過一定截面的水管向樞輪（水輪）上的受水壺流泄恒定流量的水，推動樞輪 。樞輪通過傳動齒輪帶動晝夜機輪、渾象和渾儀 。
參考資料來源：百度百科-中國古代計時器
我國古代，人們發明了很多計時的方法或工具 。
圭（讀作guī）表是一種既簡單又重要的測天儀器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭組成 。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度 。主要功能是測定冬至日所在 ， 并進而確定回歸年長度 。此外 ， 通過觀測表影的變化可確定方向和節氣 。
日晷（讀作guǐ）又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器 。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成 。銅制的指針叫做“晷針”，石制的圓盤叫做“晷面” 。使用時，觀察日影投在盤上的位置，就能分辨出不同的時間 。日晷的計時精度能準確到刻（15分鐘） 。
銅壺滴漏又名“漏刻”或“漏壺” 。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間 。我國發明的銅壺滴漏比外國制作的滴水計時器要早的多 ， 應用也普遍，成為歷代計時的重要工具 。
除了以上的計時方法之外，我國古代人們還用“沙漏”、“火計時”、“燭光計時”等方法來計時 。
如果沒有鐘表，我有燃香（一炷香）、滴漏（水鐘、流量計時）、沙漏、（中國現存最古的漏壺是西漢時代的 。世界上現存最古的滴漏是公元前十四世紀的埃及水鐘 。）植物開花（花鐘）、日晷（立竿見影）、心跳脈動、日月的位置（東升西落），公雞打鳴（一鳴四更天2、3時，二鳴五更天明（拂曉）） 。這些都不精確，古人都用它們做過計時工具 。
日晷，漏壺是小型的，比較大的有赤道式日晷 ， 渾儀 ， 水運儀象臺等
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2、古代有哪五種計時器 古代的五種計時器有圭表、日晷、漏刻、沙漏、渾天儀 。圭表是一種測量日影長度的儀器，日晷顯示的是視太陽時，漏刻通過箭刻的標度米標來標示時間，沙漏用流沙驅動，渾天儀用漏水驅動 。
古代的五種計時器都有什么
圭表由標竿和尺垂直組成，根據正午時測量表影的長度推定二十四節氣 ， 從表影長短的周期性變化確定一年的天數 。
漏刻是古代最重要的計時工具，始于新石器后期一直應用至清代，由漏壺水面的高低，通過箭刻的標度米標來標示時間 。
古代的計時器除了以上五種外，還有水運儀象臺、大明燈漏等 。
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3、我國古代的計時工具有哪些?我國古代的計時工具有：
1.日晷 。
日晷又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器 。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成 。
2.圭表 。
圭表是我國古代度量日影長度的一種天文儀器，由“圭”和“表”兩個部件組成 。直立于平地上測日影的標桿和石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭 。
3.漏刻 。
漏刻是我國古代一種計量時間的儀器 ?，F存于北京故宮博物院的銅壺漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壺的水從雕刻精致的龍口流出，依次流向下壺，箭壺蓋上有個銅人仿佛報著箭桿，箭桿上刻有96格 ， 每格為15分鐘，人們根據銅人手握箭桿處的標志來報告時間 。
4.渾儀 。
渾儀是中國古代用于測量天體球面坐標的觀測儀器 。它是由一重重的同心圓環構成 ， 整體看起來就像一個圓球 。有資料表明，在公元前4世紀中葉，中國就已經使用渾儀觀測天象了，比古希臘約早60年 。
5.天體儀 。
天體儀，古稱“渾象”，是我國古代一種用于演示天象的儀器 。我國古人很早就會制造這 種儀器，它可以用來直觀、形象地了解日、月、星辰的相互位置和運動規律，可以說天體儀是現代天球儀的直接祖先 。
6.水運儀 。
水運儀象臺是在北宋時代把渾儀、渾象和報時裝置結合在一起的大型天文儀器 ， 是蘇頌、韓公廉等人在開封設計制造的 。宋元佑元年(公元1086年)開始設計，到元佑七年全部完成 。
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4、中國古代的計時器有哪些一、圭表
圭表是中國最古老、結構最簡單的一種測量日影長度的儀器 。由一根直立在平地上的標竿（表）和一把正南北方向的尺（圭）兩部分相互垂直組成 。
根據正午時測 量表影的長度可以推定二十四節氣 ， 從表影長短的周期性變化，可以確定一年的天數 。每當太陽轉到正南方向的時候 ， 表影就落在圭面上 。量出表影的長度，就可以 推算出冬至、夏至等各節氣的時刻 。表影最長的時候，冬至到了；表影最短的時候 ， 夏至來臨了 。
二、日晷
日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成 。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此 ， 晷針又叫“表”；石制的圓盤叫做 “晷面” ， 安放在石臺上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣 ， 晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極 。
晷面兩面都有刻度，分子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰，每個時辰又等分為“時初”、“時正”，這正是一日24小時 。絕大部分的日晷顯示的都是視太陽時，有些在設計 上作了變更，可以顯示標準時或是日光節約時間 。
三、漏刻
漏刻是古代最重要的計時工具 。漏，只漏壺；刻 ， 只箭刻，即由漏壺水面的高低，通過箭刻的標度米標來標示時間 。
漏刻的歷史不僅古老，而且經歷了漫長的發展 歷程，幾乎始于新石器后期一直應用至清代 。至今保存最早的漏刻 ， 是西漢時制造的，據史籍記載，漏刻的發展大致為，由單壺到多級壺 ， 由沉箭法到浮箭法 ， 東漢 時 ， 張衡改單壺為雙壺，改沉箭為浮箭 。
為盡量保持漏壺水量基本不變，水滴受水壺速度均勻，從而提高計時的準確性，后來經過不斷改進，漏壺多至三級、四級、 以三級漏使用最為廣泛 。
中國的漏刻，在很長的歷史時期內，一直是世界上最精準的計時器 。經考證大約在西漢中期 ， 中國漏刻的計時精確度比14世紀歐洲的機械鐘還高 。
四、沙漏
因刻漏冬天水易結冰 ， 故有改用流沙驅動的 ?！睹魇?天文志》載明初詹希元創造了“五輪沙漏” 。后來周述學加大了流沙孔，以防堵塞，改用六個輪子 。有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數 ， 并說第五輪的軸梢沒有齒，而裝有指示時間的測景盤 。
五、渾天儀
《晉書?天文志》記載東漢張衡(公元78～139)制造渾天儀，說在密室中用漏水驅動 ， 儀器指示的星辰出沒時間與天文觀察的結果相符 。儀器上分別裝有日、月兩個輪環，用水輪驅動渾象 。渾象每天轉一周，日環轉1/365周，儀器還裝有兩個木偶，分別擊鼓報刻 ， 是一座上狹下廣的木建筑 。
六、水運儀象臺
為北宋元v三年(1088)蘇頌、韓公廉等人所制 。這臺水運儀象臺高三丈五尺余，寬二丈一尺，是一座上狹下廣的木建筑 。臺的下層有提水裝置，由人力推動河車，帶動升水上輪和下輪（筒車），將水提到天河（受水槽），注入天池（蓄水池） 。
臺中平水壺保持水位恒定，并通過一定截面的水管向樞輪（水輪）上的受水壺流泄恒定流量的水，推動樞輪 。樞輪通過傳動齒輪帶動晝夜機輪、渾象和渾儀 。
七、大明燈漏
1276年，中國元代的郭守敬制成大明燈漏 。它是利用水力驅動，通過齒輪系及相當復雜的凸輪機構，帶動木偶進行“一刻鳴鐘、二刻鼓、三鉦、四鐃”的自動報時 。
參考資料來源：百度百科-中國古代計時器
圭表
圭表是我國最古老的一種計時器，古代典籍《周禮》中就有關于使用土圭的記載，可見圭表的歷史相當久遠 。圭表是利用太陽射影的長短來判斷時間的 。它由兩部分組成，一是直立于平地上的測日影的標桿或石柱，叫做表；一為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭 。既然日影可以用長度單位計量，那么光陰之“陰” ， 及時間的長短 ， ，用“分”、“寸”表達就順理成章了 。
日晷
日晷也是通過觀測日影計時的儀器，主要是根據日影的位置以確定當時的時辰或刻數 。從出土文物來看，漢以前已使用日晷，在機械鐘表傳入中國之前 ， 日晷一直是通常使用的計時器 。日晷的主要部件是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成，隨著太陽在天空運行，晷針的投影像鐘表的指針一樣在晷面上移動，就可以指示時辰 。
漏刻
圭表和漏刻都是用太陽的影子計算時間的，然而遇到了陰雨天或黑夜便失去作用了，于是一種白天黑夜都能計時的水鐘便應運而生，這就是漏刻 。漏，是指漏壺；刻，是指刻箭 。箭，則是標有時間刻度的標尺 。漏刻是以壺盛水 ， 利用水均衡滴漏原理，觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間 。作為計時器，漏刻的使用比日晷更為普遍 。我國古代諸多文人騷客留下了許多有關漏刻的富有詩情畫意的章句 。如唐代詩人李賀：“似將海水添宮漏 ， 共滴長門一夜長 ?！彼未K軾：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜 ?！痹跈C械鐘表傳入中國之前，漏刻是我國使用最普遍的一種計時器 。
有銅壺滴漏，沙漏，日晷等
指針,沙漏.
算盤.
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5、古代計時器有哪些古代計時器有：1、圭表（利用太陽射影判斷時間）；2、日晷（根據日影位置判斷時間）；3、沙漏（根據沙的均衡流動判斷時間）；4、滴漏（根據水滴的漏出判斷時間） 。
中國古代計時器的創始時間不晚于戰國時代（公元前476～前222） 。應用機械原理設計的計時器主要有兩大類，一類利用流體力學計時 ， 有刻漏和后來出現的沙漏；一類采用機械傳動結構計時，有渾天儀、水運儀象臺等 。此外，還有應用天文原理（大都根據日影方向測定時間）計時的日晷，它也是中國最古老的計時器之一
