說起刷牙 ， 大家肯定不會陌生，誰一天還不來個一兩回啊，當然 ， 您不刷也行，但就是有一點，口味兒太重，一說話，臭味都能飄出三里地，能把人熏暈過去，那也是本事，保不齊國家研究生化武器都得把您請過去指導指導，混個一官半職的，也挺好 。當然，這只是開個玩笑 ， 不必當真 。既然長期不刷牙能整出這么重的污染，周圍的人哪里受得了，古人應該也能意識到這個問題，所以，清理牙齒也就成了一項保持健康、增加魅力的活動 。
口臭要人命
那么 ， 古人到底什么時候開始刷牙的呢？他們都有什么辦法來清理清理口腔里面的衛生呢？這個嘛 ， 歷史相當悠久，遠古人就開始了 。您想象一下，遠古人的生存比較艱難 ， 吃東西塞牙肯定避免不了，因為吃的東西比較粗糙嘛，所以 ， 他們就用手指、木棍、魚骨頭等工具剔牙，剛開始只是覺得塞牙難受，久而久之，就發現了清理牙齒的好處，這種本能的行為也就延續下來 ， 演變成了一個習俗，成就了最原始的刷牙思想 。
遠古人生活
【古人如何刷牙？您可別低估了老祖宗們講衛生的決心哦】 到了商朝 ， 我們有了文字，甲骨文里面對刷牙這些事兒也有所提及，內容雖然很少，但頗有深度，居然對蛀蟲的危害都進行了描述，以此來強調清理牙齒的重要性 。后來 ， 大約成書于春秋的《禮記·內則》有這樣一句話：“雞初鳴，咸盥漱” 。這是什么意思呢？就是說公雞打鳴了，天亮了，起來之后要洗洗臉、漱漱口，這里面的“咸”字很有營養，說明當時已經用鹽水漱口了，您瞧，老祖宗們很聰明吧，居然知道鹽水可以消毒 ， 這大概就算是最原始的牙膏吧 。
早起漱口
一個新事物，總會成長的嘛，隨著時間的推移，大家的生活經驗越來越豐富，發現僅僅漱口并不能把牙里面的殘留物都給沖出來，于是就出現了真正意義上的“刷牙”了 ， 這就是我們所說的“揩齒法” 。這個“揩”字不常用，但我說一個詞，大家肯定知道，那就是揩油 。揩的意思就很明顯了，就是擦、抹的意思，所謂揩齒，意思就是擦牙，這跟刷牙是一個意思 ?？X法主要分為三種，第一種是用手指，第二種是用手巾，第三種是用楊柳枝，下面，咱分開闡述一番吧 。
手指揩齒法
首先說說手指揩齒 。這種辦法最直接 ， 用手指頭在牙的表面搓一搓，如果牙縫里面有異物，練練您的指力，把它揪出來 ， 然后呢，再用水把口漱一漱，就算齊活了 。這個辦法最起碼在魏晉時期都已經非常流行了，在《類苑》中都有詳細的描述 。當然，富貴人家此時已經有用鹽和重要當牙膏的先例，直接用手指頭蘸點鹽或藥，讓手指頭在嘴里飛吧 ，
其次說說手巾揩齒法 。這種手巾一般是專用的，被稱為“揩齒巾” ， 這種做法到底起源于什么時候，不好說 ， 考證起來也非常困難，不過，起碼在唐朝的時候就已經非常盛行了倒是真的，因為有考古資料為證 。法門寺地宮的發掘可以說震驚世界，這個估計大家都有所耳聞，地宮中出土的衣物賬里就有“揩齒巾”的記載，數量很多，所以 ， 當時應該已經非常流行 。那么“揩齒巾”怎么用的呢？就是把手巾纏在手指上，蘸點鹽或藥對牙齒進行擦拭，然后漱口就可以了 。
楊柳枝“牙刷”
第三，說說楊柳枝揩齒的辦法 。文獻里面把這個辦法稱之為“晨嚼齒木” ， 意思就是，早晨嚼一根樹木條，做成牙刷 ， 然后清理牙齒 。這種辦法據說是隨著佛教傳入中土的，發明者是釋迦牟尼 。眾所周知，釋迦牟尼出家之前是個貴族，生活很講究 ， 所以他也很講衛生，把清理牙齒也列為修行的科目之一 。觀音菩薩的形象大家有印象吧？左手拿著凈瓶，右手拿著柳枝，這其實是他在修行時的一個真實寫照 ， 應該與清理牙齒有關系 。那么，到底怎么用樹枝清理牙齒呢？首先，您找一個樹枝條，當然，也不一定非要是楊柳枝 ， 找其他木質也可以，把枝條截短，用牙齒將其中一頭咬扁 ， 大家想象一下，咬扁之后的樹枝是不是就分出很多纖維來？纖維比較柔軟，像是一個掃把一樣 ， 清理起來就方便多了 。從東漢到宋朝，這種辦法在中原還是非常流行的 。
樹枝揩牙
那么 ， 咱們現在用的這種植毛牙刷是什么時候開始用的呢？有些朋友肯定會說是近代工業產生以后才有，這就有些武斷了，其實，這種東西早在唐朝時期就有了 。植毛牙刷大概是在唐朝末年的時候發明的，隨即在貴族群體里開始流行 ， 到了宋朝時期，這種黑科技已經普及到了一般家庭 。1953年 ， 赤峰大營子村的遼朝駙馬墓葬里出土了兩把骨質牙刷柄，牙刷的頭部有8個植毛孔，分成上下兩排，剛出土的時候還能夠看出植毛的痕跡，可見 ， 遼朝的時候，這東西已經非常流行 。1985年，成都的唐朝遺存清理出了4支骨質牙刷柄 ， 有12個植毛孔，分成兩排，一排六個 ， 孔與孔之間的距離還是相等的，簡直跟現在的牙刷一模一樣，可見 ， 最起碼唐朝時期，牙刷這玩意兒已經存在了 。
骨質牙刷柄
看了這些 ， 作何感想呢？植毛牙刷咱都用了一千多年了，比西方早了五百多年 ， 老祖宗追求美好生活的心還真是超出我們想象 。
