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《李生論善學者》收錄在《第八屆古詩文閱讀大賽專輯》中 , 這是一篇討論如何進行有效學習的文言文,闡述了“學習重在善于思考,要不恥下問”的道理 。
文章告訴我們怎樣才是“善學者”:首先要“學貴善思”,學到知識不去思考,最終會沒有所成;其次要“不恥下問、擇善而從”,不把想地位比自己低的人請教當成恥辱 , 并選擇好的人跟隨,學習的最大忌諱莫過于自我滿足,不思進取 。
文章引用了先秦孔子《論語·為政》:學而不思則罔 , 講述了學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法,學習貴在善于思考,而最忌諱的 , 莫過于滿足自己所學的知識 , 如果現在不改正,等年紀大了 , 貽誤了歲月,即使想改過自勉,恐怕也來不及了 。
同時也引用了先秦孔子《論語·公冶長》:不恥下問告訴我們比喻謙虛好學,不介意向學識和地位都不及自己的人請教 。
不恥下問的上一句是什么?“不恥下問”的上一句是“敏而好學” 。“敏而好學,不恥下問”是指天資聰慧,又愛好學習,不把向地位比自己低、學識比自己差的人請教的行為,當作是可恥的行為 。現今用于比喻不以向地位、學問較自己低的人請教為恥,形容謙虛好學 。
讀論語不恥下問下一句?《論語公冶長篇》中
子貢問曰:孔文子何以謂之文也?子曰:敏而好學 , 不恥下問,是以謂之文也 。
這章經文的意思是:子貢問道:孔文子為什么謚他文的稱號呢?孔子說:他聰明勤奮,喜愛學習,不以向比自己地位低下的人請教為恥 , 所以謚他文的稱號 。
在這章經文中,不恥下問下一句是:是以謂之文也 。
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