4.在1899年所寫， 評論前輩歌人橘曙覽（1812—1868）之作的《曙覽之歌》一文中， 子規說：“‘誠’是曙覽歌作的本質， 也是《萬葉集》歌作的本質 。 是《萬葉集》歌作的本質， 也是所有和歌的本質 。 我所謂的‘據實描寫’就是‘誠’而已 。 ”（「誠」の一字は曙覧の本領にして、やがて『萬葉』の本領なり 。 『萬葉』の本領にして、やがて和歌の本領なり 。 我謂いうところの「ありのままに寫す」とはすなわち「誠」にほかならず 。 ）在1897年發表的《俳句廢紙簍》（俳諧反故籠）中， 他早已說：“俳句表達詩人的‘真誠’感受， 即便在創作過程中他試著將之變形， 在詩中某處此‘真誠’感受明白在焉 。 ”到了晚年他更簡要、確信地指明此變化：“起初我客觀寫生 。 后來我變得喜歡客觀寫人性 。 ”
本文到此結束， 希望對大家有所幫助 。
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