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春節(jié)是幾月幾日 農(nóng)歷新年節(jié)日起源及傳統(tǒng)民俗( 二 )

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春節(jié)是幾月幾日 農(nóng)歷新年節(jié)日起源及傳統(tǒng)民俗

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在不同時代 ， “正月初一”有不同名稱：
在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等；到了兩漢時期 ， 又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等；到了唐宋元明 ， 則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代 ， 一直叫“元旦”或“元日” 。
現(xiàn)在農(nóng)歷年的正月初一 ， 歷史上稱為“元旦”；而現(xiàn)在過的農(nóng)歷“春節(jié)”這一概念 ， 古代是沒有的 ， 是民國政府創(chuàng)造的 。“春節(jié)”這一概念是在民國時期逐漸被提起 。民國時期 ， 公歷被引進(jìn) ， 而農(nóng)歷成為了進(jìn)行農(nóng)事的標(biāo)準(zhǔn) 。1914年民國政府在內(nèi)務(wù)部呈文中提到“擬請定陰歷元旦為春節(jié)“ 。故 ， 春節(jié)這一說法才逐漸流傳開來 。
辛亥革命后 ， 1912年中華民國北洋政府時期采用公歷 ， 但用“民國”紀(jì)年 ， 1月1日為公歷歲首；1914年起把夏歷正月初一（即農(nóng)歷正月初一）作“春節(jié)” ， 視為農(nóng)歷年的開始 ， 即為歲首 。
1949年9月27日 ， 中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定采用“公元紀(jì)年法” ， 將公歷1月1日稱為“元旦” ， 夏歷正月初一仍稱“春節(jié)” 。
春節(jié)是幾月幾日 農(nóng)歷新年節(jié)日起源及傳統(tǒng)民俗

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春節(jié)傳統(tǒng)民俗
年節(jié)是中國一個古老的節(jié)日 ， 也是全年最重要的一個節(jié)日 ， 在歷史發(fā)展中 ， 雜糅了多地多種民俗為一體 ， 形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣 ， 有許多還相傳至今 。中國是個多民族的國家 ， 各民族過新年的形式各有不同 。春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日 ， 滿、蒙古 ， 瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗 ， 只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色 ， 更蘊(yùn)味無窮 。春節(jié)期間的慶祝活動極為豐富多樣 ， 有舞獅、飄色、耍龍、游神、押舟、年例、逛廟會、逛花街、賞花燈、燒煙花 ， 也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等 。祭祀神靈、祖先習(xí)俗盛行于南方沿海一帶 ， 承襲古時習(xí)俗 ， 春節(jié)期間多地有舉行隆重盛大的報祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活動 ， 內(nèi)容豐富 ， 熱鬧喜慶 ， 年味濃郁 。春節(jié)期間貼春聯(lián)、守歲、吃團(tuán)年飯、拜年等各地皆有之 ， 但因風(fēng)土人情的不同 ， 細(xì)微處又各有其特色 。春節(jié)民俗形式多樣、內(nèi)容豐富 ， 是中華民族的生活文化精粹的集中展示 ， 凝聚著中華文明的思想精華 。
春節(jié)是除舊布新的日子 ， 春節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一 ， 但春節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天 。從臘月二十三（或二十四日）小年起 ， 人們便開始“忙年”：祭灶、掃塵、購置年貨、貼年紅、洗頭沐浴、張燈結(jié)彩等等 ， 所有這些活動 ， 有一個共同的主題 ， 即“辭舊迎新” 。春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日 ， 是合家團(tuán)圓的日子 ， 也是人們抒發(fā)對幸福和自由向往的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱 。過春節(jié)前 ， 別井離鄉(xiāng)的人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚 ， 共享天倫之樂 。除夕 ， 全家歡聚一堂 ， 吃罷“團(tuán)年飯” ， 長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢” ， 一家人團(tuán)坐“守歲” 。年節(jié)期間 ， 親朋好友之間相互走訪拜年 ， 表達(dá)對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福 。

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